113. МЕДИТАЦИЯ. Медитации для самого быстрого обретения сверхестественных сил
Объектом одной из такой медитации может быть звезда. Выполняется медитация в ясную звездную ночь. Техника медитации: представьте себя небольшим озером, в глубине которого отражается звезда. Глядите на звезду, которая снаружи, и на внутреннюю звезду (сначало посмотрите на звезду, затем начинайте впускать ее в себя, для чего закройте глаза и представьте ее в виде отражения в своем озере). Между вами и звездой появится своего рода согласие; ведь мы, как и звезды, сделаны из света. Мы излучаем точно такие же световые колебания, что и звезды. Ощутив звезду у себя внутри, вы вскоре почувствуете, что изнутри начинает исходить свечение. После нескольких медитаций окружающие тоже заметят это свечение, ваше лицо будет им казаться освещенным изнутри. далее »
Если пассивная медитация может рассматриваться как своеобразное отключение от реальности, динамическая медитация представляет собой упражнение, связанное с реально протекающей в данный момент деятельностью. далее »
Динамическая медитация является средством повышения устойчивости психических процессов, а также средством развития сверхчувствительного восприятия. далее »
На начальном этапе обучения очень трудно сохранить нулевое состояние психики и тела. Наше мышление устроено так, что оно постоянно ищет объект приложения. Поэтому одна из самых трудных ступеней медитации — это медитация на Пустоту, которая очищает нас, дает нам новые силы и импульс к новой жизни и деятельности. далее »

114. МЕДИТАЦИЯ. Медитация на двух сердцах, для мира и духовного просветления
Сердечную и венечную чакры можно пробудить различными методами. Этого можно добиться с помощью физических движений, хатхи-йоги, йоговских дыхательных техник, мантр, или могущественных слов, визуализации. Все эти методы эффективны, но недостаточно быстры. Одним из наиболее эффективных и быстрых методов пробуждения этих чакр является медитация на сердечной доброте, или благословение всей Земли сердечной добротой. Когда вы используете свою сердечную и венечную чакры для благословения Земли сердечной добротой, вы становитесь проводником духовных энергий, которые в процессе благословения пробуждают эти две чакры. Благословение Земли сердечной добротой является формой служения миру. Когда вы благословляете Землю сердечной добротой, вам в ответ даруются многочисленные благословения. Благословляя, вы получаете благословения. Отдавая, вы обретаете. Это - закон. далее »
Инструкции могут показаться слишком длинными, однако сама медитация - коротка, проста и очень эффективна! Она занимает около 30 минут, не считая времени, требующегося для выполнения физических упражнений. далее »

115. МЕДИТАЦИЯ. Медитация: осознание тела
Данная практика предназначена для того, чтобы научить адепта осознавать свое тело. При этом сознание (внимание) должно направляться на различные его части. Необходимо почувствовать сопровождающие ощущения и попытаться воссоздать мысленную картину этой части тела. Если вы не можете сделать этого, не беспокойтесь, просто делайте это систематически. Помните: цель состоит в том, чтобы оставаться простым наблюдателем, зрителем, наблюдающим (Пристально, с полной сосредоточенностью на наблюдаемом, но в то же время - расслабленным, можно даже сказать равнодушным зрителем. Вспомним знаменитую ведантическую формулу: “Ом шакшин ахам” - “Я - свидетелaј”, отстраненный, не особо заинтересованный в происходящем. В дальнейшем, - и на протяжении всей этой книги, - разъяснения Сатьянанды направлены на то, чтобы читатель усвоил абсолютно незыблемый постулат йоги: медитация - это простое внимание. И только тому, кто долго и систематически работает в традиционном ключе, становится ясной чудовищная сложность, скрытая за этой непритязательной простотой)различные части тела. Старайтесь не погружаться в мыслительный процесс, но просто осознавать. далее »

116. МЕДИТАЦИЯ. Основы медитации для начинающих. Раскрутка астрального тела

117. МЕДИТАЦИЯ. Лучшие медитации от Мастера ОШО. Оранжевая книга
Первое, что нужно знать, это - что такое медитация. Все остальное последует. Я не могу вам сказать, что вы должны заниматься медитацией, я могу лишь объяснить вам, чем она является, что это такое. Если вы меня понимаете, вы будете в медитации, и нет никакого «должны». Если вы меня не понимаете, вы не будете в медитации. далее »
Что такое медитация? далее »
Что такое медитация? Медитация - это состояние не-ума. Медитация - это состояние чистого сознания без содержания. Обычно наше сознание слишком переполнено чепухой, совсем как зеркало, покрытое пылью. далее »
Такое состояние - не медитация. Как раз противоположное и есть медитация. Когда нет толчеи, и думание прекратилось, ни одна мысль не движется, ни одно желание не удерживается, вы полностью молчаливы - такое молчание и есть медитация. И в этом молчании известна Истина, больше никогда. далее »

118. МЕДИТАЦИЯ. Поза лотоса и Дзен-медитация
Поза лотоса и Дзен-медитация далее »
Поза лотоса и Дзен-медитация. Дзадзэн далее »
Поза лотоса и Дзен-медитация. Дзадзэн далее »
Медитация - это состояние не-ума. Медитация - это состояние чистого сознания без содержания. Обычно наше сознание слишком переполнено чепухой, совсем как зеркало, покрытое пылью. Ум - постоянная толчея; движутся мысли, движутся желания, движутся воспоминания, движутся амбиции - это постоянная толчея! День приходит, день уходит. Даже когда вы спите, ум функционирует, он грезит. Это по-прежнему думание, это по-прежнему волнения и печали. Он готовится к следующему дню, продолжается подспудное приготовление. Такое состояние - не медитация. Как раз противоположное и есть медитация. Когда нет толчеи, и думание прекратилось, ни одна мысль не движется, ни одно желание не удерживается, вы полностью молчаливы - такое молчание и есть медитация. И в этом молчании известна Истина, больше никогда. далее »

119. МЕДИТАЦИЯ. Основание буддийской медитации

120. МЕДИТАЦИЯ. Медитация Бодхисаттвы
Каждый день осознавайте Сострадание. Смог ли я сегодня сохранить душу бодхисаттвы? И поддерживать такую работу души, мистическую силу в душе. Поддерживать свет в душе. В качестве медитации это подобно медитации света. Это то же, что и медитация введения света в собственную душу. Потому что высший свет — это Сострадание. Концентрируйтесь на каждой секунде, упорно и последовательно стремитесь к тому, чтобы стать бодхисаттвой. далее »

121. МЕДИТАЦИЯ. Медитация Сути. Медитация с Ади мантрой

122. МЕДИТАЦИЯ. Шаматха. Тибетская медитация
Шаматха. Тибетская медитация далее »
Шаматха. Тибетская медитация далее »
Шаматха. Тибетская медитация далее »
Эта медитация на дыхании полезна в ежедневной жизни. Иногда, когда люди гневаются и не знают, как справиться со своим раздражением, они начинают пить водку. Почему они так делают? Потому что, когда выпивают, они перестают думать о своей проблеме и считают, что проблема решена. Эта медитация — замена водки! (Смех). Подумайте, это неплохая экономия в хозяйстве! — Экономит деньги и не нарушает здоровья. Если вы разозлились, впали в гнев, постарайтесь выйти из комнаты и проделать эту "медитацию 21-го дыхания", и вы почувствуете, что стали менее раздраженными и более умиротворенными. далее »

123. МЕДИТАЦИЯ. Как осуществлять медитацию
2. Расспросить больного о том, есть ли у него какие-либо знания или опыт относительно медитации. Необходимо уделить особое внимание любому упоминанию культовых или религиозных аспектов медитации. Эти ошибочные представления о медитации часто беспокоят пациентов. Некоторые думают, что медитация является кощунственным актом. далее »
Теоретические и практические основы медитации часто понимают неправильно; поскольку нелегко определить само понятие медитации. Медитация - не физиологическое состояние. Оно не является также каким-то особым психологическим состоянием. Это и не религия. В данном контексте медитация понимается скорее как определенная методика. Она носит настолько базисный характер, что встречается во все времена, во всех культурах, расах, религиях и идеологиях. Физиологические, психологические и философские цели медитации не могут быть достигнуты без тренировки, а овладеть медитативными приемами невозможно иначе, как путем постоянных упражнений. далее »
Прежде всего необходимо найти спокойную обстановку, лишенную как внешних, так и внутренних раздражителей. Очень важно иметь (особенно в процессе обучения) тихую комнату, отгороженную от тех, кто в данный момент не медитирует. Снимите трубку с телефонного аппарата или, по крайней мере, выберите комнату без телефона. Вообще сделайте все, что можно для уменьшения внешних шумов. Если вы не можете совсем избавиться от шума, как это обычно бывает в многонаселенном доме, общежитии и т.д., пользуйтесь затычками для ушей. Поставьте пластинку или включите магнитофонную запись с тихой инструментальной музыкой, или же используйте любую из многочисленных имеющихся в продаже записей, имитирующих различные природные шумы. Даже ровный гул вентилятора или кондиционера может эффективно приглушить или замаскировать внешний шум. Вы можете также уменьшить или совсем выключить освещение в комнате. Теперь, когда вы сделали внешнюю среду более спокойной, следующий важный шаг должен заключаться в обеспечении спокойствия вашей внутренней среды. Один из способов состоит в уменьшении мышечного напряжения, которое является одним из самых серьезных препятствий для успешной медитации. Затратьте некоторое время на то, чтобы расслабить ваши мышцы. Один из способов снижения мышечного напряжения заключается в том, чтобы сесть поудобнее. Возможно, что вы не ощутите себя на самом деле медитирующим, если не сядете в восточную позу лотоса (со скрещенными ногами); эта поза однако требует значительной гибкости и определенной тренировки. А сейчас сядьте удобно на пол или лучше в удобное кресло с прямой спинкой, ступни на полу, ноги не перекрещены, руки покоятся на бедрах, ладони полуоткрыты, пальцы рук не сцеплены. Вы должны сидеть спокойно; но помните, что медитация - это не транс. Если испытываете неудобство или слишком большое напряжение где нибудь - подвигайтесь. Если вы ощущаете легкий зуд, то можно это место почесать. Не следует принимать жесткую неподвижную позу. Расслабьтесь. Чтобы не заснуть, лучше не принимать положения лежа и не давать опоры голове. Держите голову, шею и спину по одной вертикальной линии. Для поддержания такой позы необходимо незначительное мышечное напряжение, достаточное в то же время для того, чтобы не заснуть, и создающее оптимальную позу для обучения медитации. далее »
Есть много видов медитации. Некоторые из них обращены к внутренним силам, внутренней энергии, самосознанию. Другие - к внешним предметам, таким как слова, свет или звуки. Медитация - это простой естественный процесс. И хотя методология может быть различной, суть ее остается той же. Основа медитации включает пассивную концентрацию на некоторых стимулах, будь то слово, образ, собственное дыхание или вообще ничто. Такой раздражитель действует как средство, отводящее, отвлекающее мысли из вашей головы. Однако, чем сильнее вы сосредоточиваетесь на стимуле, тем труднее медитировать. Хотя это утверждение кажется парадоксальным , оно тем не менее верно вследствие того, что медитация представляет собой "пассивную активность". Вы должны позволить себе пассивно взаимодействовать с раздражителем, каким бы он ни был. Вы должны научиться пассивно сосредоточиваться на стимуле. Искусство пассивной концентрации требует времени для своего развития, поэтому не надо отчаиваться, если Вам будет трудно в течении первых нескольких недель. Просто продолжайте заниматься. далее »

124. МЕДИТАЦИЯ. Медитация с позиции знания о чакрах

125. МЕДИТАЦИЯ. Механизмы действия медитации
Важно подчеркнуть, что медитация и достижение состояния сверхсознания не всегда являются одним и тем же! далее »
Пациент должен понять, что медитация представляет собой процесс, или набор методик, которые используются медитирующим для достижения желаемой цели - состояния сверхсознания. далее »

126. МЕДИТАЦИЯ. Работа через медитацию с личной кармой и глобальной кармой

127. МЕДИТАЦИЯ. Медитация: Четыре Безмерных Состояния Души

128. МЕДИТАЦИЯ. Асаны Йоги и медитация
Асаны Йоги и медитация далее »
Асаны Йоги и медитация далее »
Асаны Йоги и медитация далее »

129. МЕДИТАЦИЯ. Римпоче о действии тибетской медитации
Причина этого в том, что, ум, как правило, не привык быть уравновешенным. Всем нам гораздо ближе состояние, при котором непрерывно появляются мысли и ум постоянно следует за этими спонтанно и непрерывно возникающими мыслями. Мысли, запутанность, беспокойство отвлекают нас. Это хорошо знакомое, само собой разумеющееся для нас состояние ума. Поскольку наш ум так привык быть беспокойным и находиться в постоянном движении, то при подобном его состоянии медитация есть нечто неестественное, непривычное для нас и не соответствующее тому, что мы обычно испытываем. По этой причине медитация становится тем, для чего мы должны напряженно трудиться, а это лишает нас спонтанного интереса. Это все равно, что учиться плавать. Когда научишься - легко. Но до тех пор... далее »
Употребляемое нами понятие "медитация" очень неопределенно и может быть понято по-разному. Иное дело - применяемое для обозначения этой практики тибетское слово гом, означающее, что ум однонаправлен, что переживается стабильный, ясный, незамутненный и ничем не отвлеченный ум. далее »
Медитация не означает приведение ума в такое состояние, при котором испытывается нечто особенное, видится различный свет, переживается что-то фантастическое. Мы не привносим в ум ничего подобного. Многие люди думают о медитации как о появлении особых видений и фантастических переживаний. Они стараются вызвать видения, не исключая для этой цели и приема ЛСД. Они пытаются создать в теле определенное чувство, слушая при этом музыку, и думают, что это и есть медитация. Но все это только различные чувства, которые они сами создают и испытывают. Ничего общего с медитацией тут нет, так как ум все еще отвлечен и занят всевозможными вещами. Так скажем, медитацию на восьмого Кармапу часто практикуют, представляя, что по небу летают разнообразные дакини. В начале 70-х годов у меня было несколько друзей, которым я объяснил медитацию на восьмого Кармапу. Они ушли домой, приняли ЛСД, завели музыку и занялись затем медитацией. Наверное, они думали, что дакини будут лучше танцевать под музыку. Но это не то, что я хочу вам передать. далее »
В чем на самом деле заключается медитация? В том, чтобы мы стали способными видеть ум в его естественном состоянии, ум как таковой, видеть его настоящую природу, чему до сих пор препятствовали безостановочно протекающие мыслительные процессы. Здесь можно выделить два уровня. далее »

130. МЕДИТАЦИЯ. Медитация Випассаны
Это прямое переживание нашей собственной реальности, эта техника само-наблюдения и есть то, что называется медитация Випассаны. На языке Индии времен Будды, “пассана” означает смотреть, видеть с открытыми глазами, обычным образом; но “Випассана” значит наблюдать вещи, как они есть в действительности, а не какими они кажутся. Следует постигать наблюдаемую истину, пока мы не достигнем окончательной истины [понимания] всей умственной и физической структуры. Когда мы познаем эту истину, мы научимся тому, как перестать слепо реагировать, перестать создавать загрязнения — и конечно, старые загрязнения также постепенно будут искореняться. Мы избавляемся от всех бед и испытываем счастье. далее »

131. МЕДИТАЦИЯ. Медитации. Самые распространненные и эффективные техники
Другая медитация предполагает тщательный анализ причин и следствий. Предположим, что мне стало грустно. Я начинаю думать о причине своей грусти, нахожу ее и в конце концов избавляюсь от нее. Если мы привыкнем к этой медитации, то сможем понимать причины событий сразу после того, как они произошли. А в дальнейшем мы также научимся заранее избегать причины несчастий. далее »
Есть два вида самадхи: земное (локия-самадхи) и трансцендентное сосредоточение (локуттара-самадхи). Первое из них состоит из земных джхан *4, то есть четырех рупа-джхан и четырех арупа-джхан, относящихся к бесформенному миру. Их можно достичь с помощью практики медитации спокойствия (шаматха-бхавана) такими методами, как медитация на дыхании (анапана), дружелюбии (метта), медитация на кашины *5, и т. д. Тот, кто овладевает ими, перерождается на плане брахм *6. Срок жизни брахмы очень велик и длится один, два, четыре или восемь мировых циклов, вплоть до 84.000 мировых циклов. Но в конце своего жизненного срока брахма умрет и будет перерожден как человек или дэва. далее »

132. МЕДИТАЦИЯ. Медитация на энергетический поток
Расслабьтесь лёжа на спине. Гонг медитация. далее »

133. МЕДИТАЦИЯ. Медитации в полнолуние
Если вся ваша конституция не может оказать вам совсем никакого сопротивления, тогда существуете вы, а вся конституция перестаёт для вас существовать. Таково состояние медитации, которому способствует растущая Луна. В период растущей Луны вы испытаете это преимущество, поскольку линии силы, идущие от вашего ума к вашему телу, расположены гармонично, и состояние полного здоровья и лёгкости во всех низших проводниках не оказывает сопротивления вам внутреннему, и тогда вы живёте внутри, и это — медитация. Один из секретов медитации состоит в том, что состояния медитации не достигают, а просто устраняют то другое состояние, которое не есть медитация; потому что то, что мы называем медитацией — это естественное состояние, а что мы называем реактивной деятельностью — состояние неестественное. Так что это лишь устранение немедитации, а вовсе не вхождение в медитацию. Благость — это не достижение чего-то благого, а лишь устранение того, что не благо, то есть хорошим человеком вас делает несовершение плохих поступков. далее »
Это значит, что нет йоги для тех, кто ест слишком много или слишком мало. Ешьте не столько, сколько ожидает хозяин или сколько принято. Ваш индикатор не снаружи, а внутри — согласно ему и ешьте. Эта регуляция важна в дни как новолуний, так и полнолуний. В этом случае тело не встанет у вас на пути и ваша медитация будет подобна полёту, а не поездке на поезде. Железнодорожное путешествие сопровождается множеством шумов, поскольку привязано к земному плану. В Индии некоторые люди привозят к самолёту по 10–12 чемоданов, но в аэропорту выясняется, что их придётся отослать обратно, и провожающие друзья тащат их обратно домой. Так что медитация должна быть воздушным путешествием. Сразу же поднимитесь в себя. Нет тела, нет ума и памяти о существовании, вы будете жить в себе, потому что не будете помнить себя. Это будет просто бытие, и вы будете жить на плане, который называется буддхическим. Затем единообразно начнёт работать эфирный план. Вы обнаружите, что каждая часть вашего тела будет очень лёгкой, но полной ощущений, а в позвоночном столбе обнаружится особая деятельность, вовсе не болезненная, но приятная. Это деятельность кундалини и чакр. далее »
Это полнолуние знаменует примечательный период года, и это так по многим причинам. Во-первых, Близнецы представляют голосовые связки. Тайна изречения как одно из главных посвящений много объяснялась в Ведах. Изречение слова голосовыми связками — лишь внешняя форма самоизречения. Изречённое слово или предложение содержит смысл и содержание того, что стремились сказать. Это побуждение, содержащее идею, которая — лишь волна в океане нашего я. Правильная медитация на всём процессе изречения приводит к самоосознанию. Дух человека изрекает душу человека как идею, которая прежде была им самим. А поскольку Луна представляет индивидуальный ум, принимающий идею на свою поверхность, как на экран, полнолуние в Близнецах представляет внешнее выражение всего мироздания, вышедшее из состояния Бога, которое было всецело субъектным. Медитация на этом полнолунии открывает природу различных слоёв, существующих между субъективностью и объективностью живого существа. Всё мироздание — это объектизация той субъектности, которую мы зовём Богом. Эти два аспекта, субъектный и объектный, представляются в виде первой пары, Близнецов. Согласно древней индийской традиции, Близнецы представляют пару взаимодополняющих противоположностей — природы субъекта и природы объекта. далее »
Некоторые риши сравнивали знак Рака с мистическим поющим насекомым, именуемым жуком. Сказано, что магией своей музыки он превратил червя в крылатое существо. Нептун и есть тот жук, который очаровывает души своей музыкой, пробуждая их из гусеничного состояния телесного сознания к своему собственному сознанию, сознанию души. Это знаменует крылатое состояние души — насекомое может покинуть земной план ради приятного путешествия на тонкие планы, которые, чем выше, тем более являются музыкальными. Музыка начинается со звука голоса, и постепенно, шагами ритма дыхания, гармонии мысли, успокоения эмоций, равновесия сознания, наконец располагается в космических переживаниях, которые для душ, стоящих ниже, находятся в прошлом, настоящем и будущем. Знак Рака содержит настоящее и будущее низших душ; в своих нежных объятиях он заключает все вышеупомянутые тайны каждого развивающегося существа. Пусть медитация в день этого полнолуния безопасно проведёт вас через эти опыты к пребыванию освобождённой вечности. далее »

134. МЕДИТАЦИЯ. Цветотерапия, цветовая медитация
Цветотерапия, цветовая медитация далее »
Цветотерапия, цветовая медитация далее »
Цветотерапия, цветовая медитация далее »

135. МЕДИТАЦИЯ. Медитация
Медитация Сути. Медитация с Ади мантройЗамечательная медитация для пробуждения энергии Кундалини и усиления энергетических центров - чакр... далее »
Шаматха. Тибетская медитацияВсякая возникающая у нас дурная мысль по сути сводится к заблуждению. Чтобы устранить заблуждение, необходима мудрость. И не только мудрость, но ясное осознание и хорошее сосредоточение... далее »
Поза лотоса и Дзен-медитация. ДзадзэнВо время практики дзадзэн изучающий обыкновенно сидит на полу, лицом к стене, на подушке или на сложенном одеяле. Под ягодицы подкладывается еще одна подушечка — меньше и толще... далее »
Асаны Йоги и медитацияУпражнения хатха-йоги состоят из трех частей: контроль сознания (медитация), контроль дыхания (пранайяма) и физические позы (асаны). Все три части должны практиковаться одновременно, так как людям одна часть мало чего стоит без двух других... далее »

136. МЕДИТАЦИЯ. Шан Дэфу: Десять способов сидения в покое в медитации

137. МЕДИТАЦИЯ. Гимнастика даосов, медитация по набору энергии
Гимнастика даосов, медитация по набору энергии далее »
Гимнастика даосов, медитация по набору энергии далее »
Гимнастика даосов, медитация по набору энергии далее »

138. МЕДИТАЦИЯ. Медитация, выход в астрал, левитация, психология...
Кундалини медитация от ОШО далее »

139. МЕДИТАЦИЯ. Мистика, йога, магия, астрал, астрология, гороскопы...

140. МЕДИТАЦИЯ. Падмасана. Поза лотоса
Для того, чтобы ваша медитация стала по-настоящему глубокой, необходимо научиться контролировать эти два момента. Для практикующего, действия которого направлены к Освобождению, самая лучшая практика для того, чтобы прийти к своему совершенству, это поза Лотоса, причем необходимо прогнуть поясницу, поднять энергию к Сахасраре, поддерживать способность к концентрации и продолжать медитацию как можно дольше. Лучше всего, если вы сможете непрерывно медитировать пять или семь дней подряд. далее »

141. МЕДИТАЦИЯ. Эзотерика, йога, магия, астрал, астрология, фэн-шуй...
Самое важное в этой медитации – быть зрителем, который наблюдает то, что показывает воображение - это основа медитация... далее »
Цветотерапия, цветовая медитация далее »

142. МЕДИТАЦИЯ.
Достичь этих целей вы сможете с помощью самогипноза. Не забывайте, что активное действующее лицо “вы сами, вы “творец своих успехов. Мы не без умысла использовали слово “медитация” в названии главы, так как самогипноз обладает свойствами медитации и многие упражнения напоминают медитацию на основе постгипнотических внушений. далее »

143. МЕДИТАЦИЯ.
Крийя Йога - это то, что вы делаете; медитация - это то, что вы есть. далее »
Крийя Йога - это то, что вы делаете; медитация - это то, что вы есть далее »
9) Свобода - это медитация. Это конец всем измерениям неизмеримого. далее »
Семинар Тантры-2 ведет Вас еще дальше в овладении искусством Тантры. На данной двух дневном практическом семинаре Вы сможете обучиться тантрическим медитациям, тантрическим пранаямам (дыхательным упражнениям), ритуалу психической защиты от негативных влияний, древней тантрической технике привле-чения идеального партнера, методикам омоложения и многому другому. Данным продвинутый семинар позволит Вам непосредственно соприкоснуться с традицией Тантры. Семинар проводится в течение двух полных дней субботы и воскресенья. Участие в семинаре Тантры-2 возможно после участия в семинаре Тантра-1. далее »

144. МЕДИТАЦИЯ.
Размышления о духовных материях. Для достижения этого состояния существует ряд специальных приемов. Целью большинства из них является погружение в состояние высшего душевного покоя, позволяющее индивиду сконцентрироваться на достижении более высокого уровня познания самого себя и окружающего мира. Трансцендентальная медитация (ТМ) основана на многократном повторении мантры — произносимого вслух священного слова или сочетания звуков, что в конечном счете приводит к состоянию полного знания, когда вся мыслительная активность запредельна. далее »

145. МЕДИТАЦИЯ.
9) Свобода - это медитация. Это конец всем измерениям неизмеримого. далее »

146. МЕДИТАЦИЯ.
Цель хатха-йоги - сделать наше тело сознательным, оживить его! Но это не все. Конечная цель - сделать сознательным наш ум, наше сознание. Выполнение асан вместе с пранайямой ставит все наше тело под наш контроль. Одновременно, однако, мы должны помнить и о дисциплине ума, среди окружения будем пассивными и отрешенными, концентрируя свое внимание на собственном "я" и простирая опытным путем высшее пробуждение. Человек должен все время держать ум под контролем и не позволять мыслям скользить бесцельно. Мы должны жить в постоянном мире и равновесии. Если мы позволим мыслям завоевать себя, у нас не будет крепкой почвы под ногами и мы будем беззащитными перед лицом несчастья. Секрет зависит от степени овладения нашим умом и телом. Упражнения хатха-йоги учат нас абсолютному контролю над телом и энергией тела. Среди упражнений, приведенных в списке после 9 упражнений всегда стоит савасана. Девятое упражнение - медитация, направлено на то, чтобы помочь дисциплинировать мысли. Когда мы пробуждаемся, вместилищем сознания является мозг. При медитации необходимо заставить сознательно на несколько минут оставить мозг совершенно пустым. Наш умственный цех обычно отдыхает только во время сна, когда природа освобождает этот чрезвычайно важный орган от решения обычных задач. Сидя в падмасане, выключаем мысли, концентрируем внимание на сердце и регулируем дыхание до тех пор, пока оно не станет медленным и равномерным. Держим позвоночник прямым и чувствуем подлинный мир. В фокусе нашего внимания находится сердце, уходят наши тревоги, мы излучаем подлинное спокойствие и мир... Пусть нас не беспокоят никакие другие мысли. Мы должны практиковать это упражнение ежедневно от 5 до 10 минут! Оно особенно необходимо и полезно людям запада с их исключительно активным образом жизни. С миром в сердце ложимся на спину и заканчиваем упражнения савасаной. Те, кто делает упражнения хатха-йоги, должны приспособить эти упражнения к целям, которые они хотят достичь. Для очень занятых служащих, которые занимаются йогой в целях сохранения здоровья, желательно выполнять каждый вечер перед ужином (никогда на полный желудок) следующие упражнения. Тот, кто хочет развить прекрасное тело и может посвятить большое время для упражнений для тела и сознания, должны выполнять утром медленные упражнения, а вечером упражнения йогов или наоборот. Тот, кто хочет упражнения йогов делать более интенсивно, должен найти компетентного духовного учителя и руководствоваться его указаниями. далее »
мысли, страхи, сомнения. Остаются только ощущения полета и радости. А это уже - медитация. далее »
Астральные выходы и медитация могут быть противопоказаны людям с психическими заболеваниями или склонностью к ним. Медитативные упражнения могут обострить течение этих заболеваний. далее »
С сожалением следует признать, что медитация довольно бездумно истолковывается некоторыми как "разновидность молитвы". Но мы можем наглядно продемонстрировать, что правильное понимание процесса медитации и его адаптация к нуждам современной цивилизации позволит найти решение по устранению пробела в нынешнем образовании и метод, с помощью которого будет устанавливаться факт существования Души, того живого "нечто", которое за неимением лучшего слова мы и называем "Душой". далее »

147. МЕДИТАЦИЯ.
альфа-pитм 7.5-13 Гц (спокойствие, повышенное сознание, медитация) далее »
Авторы Чарльз Гарфилд и Хэл Беннетт ввели популярный термин "пиковые достижения" применительно к тем моментам, когда человек работает на пределе своих физических и психических возможностей. Исследования "пиковых достижений" дают основание считать, что осознанные сновидения могут оказаться идеальным средством для развития каких-либо навыков, причем не только в спорте, но и в любой другой области. Чарльз Гарфилд, президент центра "Исследований пиковых достижений", опросил сотни известных спортсменов об их состоянии в моменты особо успешного выступления. Он установил, что психическое состояние большинства атлетов в эти моменты во многом идентично. Пиковое состояние, согласно его исследованиям, характеризуется спокойствием, уверенностью, оптимизмом, сосредоточенностью на происходящем, высокой энергозаряженностью, необычайной четкостью восприятия, самоконтролем и максимальным использованием внутренних ресурсов. То есть спортсмен готов к выступлению как физически, так и психически. Интерес к пиковым достижениям постепенно проник из спорта в сферу бизнеса. Как выяснилось, психические упражнения увеличивают отдачу не только от спортивных игр, но и от работы. Йога, дыхательные упражнения и медитация одинаково способствовали как материальным, так и духовным достижениям. А использование контролируемых мысленных образов и психического тренинга дало еще лучшие результаты. Сновидения являются наиболее ярким типом мысленных образов, доступным большинству людей. Чем реальнее будет выглядеть результат ваших усилий во сне, тем большего эффекта вы добьетесь, проделывая то же самое в действительности. Поэтому осознанное сновидение является, пожалуй, даже более полезным средством отработки учебных и практических навыков, чем использование мысленных образов в бодрствующем состоянии. далее »
Почему - это вам поможет понять экскурс в современное знание об этом процессе. Существует несколько уровней творчества, так же как и несколько уровней осознанности. Способность к творчеству, как и способность решать задачи, является универсальным человеческим свойством. Как уже говорилось, она не ограничивается лишь высоким искусством или любой другой формальной дисциплиной. Творчеством можно назвать все, что может быть сделано по-новому, нестандартно, спонтанно, с выдумкой. Каждый человек время от времени пребывает в творческом состоянии, а некоторые находятся в нем очень подолгу. Исследователи по данному вопросу сходятся в том, что творческое самовыражение, это длительный процесс. Часто кажется, что вдохновение возникает неожиданно, из ниоткуда, как вспышка. Однако имеющиеся данные свидетельствуют о том, что "неожиданное" озарение всего лишь часть процесса, недоступного нашему осознанию. Анализируя свои открытия, великий немецкий ученый xix века Герман Гельмгольц впервые описал стадии творческого процесса: накопление, вынашивание и озарение. На стадии накопления собирается информация и опробуются различные подходы. Эти подготовительные действия могут заключаться в чтении, наблюдении, беседах с экспертами, записях, фотографировании или измерении. Потом следуют размышления над проблемой - концентрация, медитация, мысленное моделирование ситуации. Это то время, когда механик стоит, уставившись на двигатель, художник - на чистый холст, писатель - на чистый лист бумаги (или экран компьютера). В конце этой стадии человек говорит себе: "Хорошо, я изучил проблему. Я обдумал ее. Где же ответ?" Следующая стадия заключается в ничегонеделании. Когда упорные попытки решить проблему наконец бывают оправданы и она попадает в область бессознательного, начинается период вынашивания. В литературе описано много случаев, когда человек, измученный творчеством, решает вздремнуть. Или садится за руль, или идет прогуляться. Если у него в голове набралось достаточно информации по интересующей его проблеме и если он достиг психологического состояния, необходимого для прорыва, то фаза вынашивания завершается озарением. "Эврика!" - это неожиданно пришло решение. далее »
Постаpаемся создать из отдельных элементов сновидения (Я, пленница, самолет/плоскость, стекло, пол/лоно) как можно больше комбинаций. Только что вы познакомились лишь с одним из многих возможных ваpиантов такого pода. Чем больше вpемени вы этому уделите, тем яpче станет обpаз сновидения. Выполните это упpажнение в письменной фоpме, и пусть написанный таким обpазом текст станет основой для толкования всего сновидения, отпpавной точкой котоpого был пpиведенный выше обpаз. Вот как выглядит запись всего сновидения, сделанная Стеллой: Я - пленница в самолете со стеклянным полом - мы падаем - отказало упpавление - я пpошу двух женщин, сидящих pядом со мной, взяться за pуки и начать медитиpовать. Одна так и делает. hеотвpатимая смеpть не стpашит нас.Мы пpиземляемся - много людей - какие темные личности - кто-то кивает мне, давая понять, что то, о чем я думаю, пpавда: мы им нужны как женщины. Одна из нас находит мужчину попpиличней (по-моему, в военной фоpме) и идет с ним спать. Она же находит паpтнеpа и для меня. Он в белом - как Аль-Хуанг - кажется, доктоp. Он мне нpавится - я ему тоже. Он улыбается. С ним легко. Мне не стpашно. Я говоpю, что сначала должна помыться - это не так пpосто - вода хлещет во все стоpоны - я мочусь на деpевянный пол душевой - не закpывается кpан и т.д. kто-то за мной пpиходит. Я боюсь, что он будет на меня кpичать - мы мылись слишком долго - мы идем его искать - он у себя в комнате на тpи или четыpе этажа выше (мы видим, что там гоpит свет). Одна из целей pаботы со сновидениями - поиск связей между обpазами сновидения и личной жизнью того, кто его видит. Так, элементы одиночества и бегства в пеpвоначальном обpазе сновидения Стеллы пpедставляют собой отpажение ее pеальной жизни. Четыpе года назад Стелла pазоpвала отношения со своим мужем. В сексуальном плане замужество было очень активным. После pазвода она жила одна и в половую близость ни с кем не вступала. Сейчас ей немногим более соpока. Мы pаботаем с ней уже два года. Уйдя от мужа, она стала пpеподавать в колледже. Вступать в интимные отношения Стелле мешало чувство некотоpой отчужденности. Интимной жизни у нее не было. Она занимала все свое вpемя пpеподаванием и учебой, по нескольку часов в день пpедаваясь медитации. hет сомнения, что ее сновидение отpажает состояния человека, котоpому "низменный", повседневный миp недоступен: слишком высоко паpит его душа. Стелла только наблюдает за этим миpом из-за стекла. В тех возвышенных сфеpах, где она существует, у нее нет с ним непосpедственного контакта (стеклянный пол). hо вот - кpушение. Состояние полета, видимо, создает у нее ощущение контpоля над пpоисходящим, ибо в тот момент, когда полет пеpеходит в падение, у Стеллы появляется чувство "потеpи упpавления". Пpежде чем идти дальше, давайте вообpазим следующую каpтину: вы летите в самолете, и вдpуг самолет начинает падать. Что вы чувствуете пpи этом? Вся жизнь летит ввеpх тоpмашками - упpавление потеpяно. kатастpофа. kак высоко падать! Смеpть! Обpаз "Я" в сновидении Стеллы - само спокойствие и безмятежность. Я бы назвал это свеpхспокойствием. Обpаз "Я", как пpавило, - это составляющая пpивычного сознания. Дpугими словами, в нем отpажаются пpивычные для человека pеакции и взгляды. В случае со сновидениями, однако, этот обpаз нельзя отождествлять с человеком, видящим сон, так как во вpемя сновидения сон и тот, к кому он пpиходит, составляют единое целое. А ведь сон - это сон, а не пpивычная pеальность. И сознание "Я" - лишь составляющая миpа сновидений и человека, в них "живущего". "Да, - говоpит Стелла, pазвивая ассоциацию со своим спокойным "Я", - смеpть нисколько меня не пугает. Этот элемент постоянно пpисутствует в моих медитациях". В данном случае сознательная pеакция Стеллы и pеакция обpаза "Я" совпадают. Вместе с тем сновидение pисует многозначную каpтину. Взять, к пpимеpу, два женских обpаза, с котоpыми обpаз "Я" Стеллы хочет установить связь. В момент падения, пеpед лицом стpемительно пpиближающейся смеpти, когда Стелла пытается pаствоpиться в космосе, ей удается войти в контакт лишь с одной из них (они беpутся за pуки). Втоpая Женщина подчеpкивает свою независимость тем, что своей pуки не подает. Важность этого момента pаскpывается позже, когда оказывается, что Втоpая Женщина знает, как вести себя в "нижнем" миpе. Мы пpиземляемся и оказываемся в Стpане Толпы - людей в собиpательном смысле слова. Попадаем в миp жалких и потpепанных существ. Разношеpстного сбpода. Миp пьяниц и наглых, pазвязных типов. Опустившиеся люди. Полный упадок. Здесь все пpинижается, вываливается в гpязи. Миp как куча навоза, гpязный миp. (Тепеpь я понимаю, почему даже в полете на большой высоте ее защищало стекло.) Смешение всевозможных отбpосов и меpзости, непpистойности и гpязи, завеpшающееся половым актом. Описывая обpаз изнутpи, Стелла pисует каpтину полуpазвалившихся тpущоб, гpязи на улицах, небpитых полупьяных мужчин, котоpые, пошатываясь, бpодят по узким кpивым пеpеулкам. Вот еще человек, котоpый кивает. Она не может вспомнить его четко. Только кивок. kивок по-гpечески "numen". Втоpое значение этого слова "сон". Боги Дpевней Гpеции, как пpавило, возвещали людям гpядущее, пpиходя к ним во сне. От гpеческого "numen" пpоисходит английское слово "numinous", обозначающее загадочное божественное начало, котоpое мы воспpинимаем с суевеpным стpахом и дpожью. hедоступная понманию матеpия, котоpая пpиводит в дpожь Стеллу, - это плотская любовь. "Мы им нужны как женщины". hас хотят. Хотят - и возьмут! Здесь вообpажается захват в сексуальном плане. Пеpед таким захватом обpаз "Я" бессилен. Пpотивопоставить ему нечего. Возвышенное повседневное "Я" безоpужно пеpед миpом сексуального поpабощения в его низменном пpоявлении. Здесь все гpязно и непpистойно, убого и пpиземленно, все пьянит и дуpманит. Это - часто описываемый пpообpаз ничем не огpаниченной стихии стpастей. Затем начинается поиск достойного человека, поиск чистоты в отвpатительном миpе похоти. hезависимая Втоpая Женщина чувствует себя в этом зловещем миpе как дома. Она сpазу же находит паpтнеpа. В отношении военного у Стеллы не возникает пpактически никаких ассоциаций. Все, что она говоpит: "Война, воин, способный сpажаться. Рыцаpь, котоpый защитит ее". Такой же кавалеp появляется и у Стеллы - это Доктоp в Белом. Любовный акт с Доктоpом в Белом. Он похож на Аль-Хуанга - знаменитого учителя китайской школы Тай-Цзы-Цюань. hа одном из сеансов, пpи толковании этого сновидения, у тех, кто с ним pаботал, имя Аль-Хуанг ассоцииpовалось со словом "ванг", что означает "пенис". Эль-Ванг. Исцеляющий фаллос. Усцеляющее совокупление, сексуальное вpачевание, в котоpом участвует доктоp, так не похожий на дpугих. Ему удается избавить физическую любовь от элемента угpозы и стpаха и пpевpатить ее в нечто чистое, светлое и пpивлекательное. Таким обpазом, Втоpая Женщина способствует тому, что сексуальное воспpиятие Стеллы меняется. Тепеpь все можно испpавить. hа этой стадии становится ясно, что данный сон содеpжит элемент тpансфеpенции. Поскольку Рыцаpь и Доктоp ощущаются как целители, они идентифициpуются с личностью исцелителя-психоаналитика. Отсюда может pазвиться подсознательное пеpевоплощение в дpугой обpаз. hа языке психоанализа такие пеpевоплощения называются тpансфеpенция или контpтpансфеpенция. hеpедко подобные вообpажаемые отношения пpинимают сексуальный хаpактеp. А вот тепеpь начинается нечто невообpазимое: фееpия стpастей. Бьющее чеpез кpай либидо, для котоpого нет пpегpад. Откpываются кpаны. Поток невозможно остановить. Стелла хочет очистить тело и душу. Исцеление любовью должно свеpшиться в обстановке полной и соответствующей моменту чистоты. hо буpлящие стpасти сдеpжать невозможно. Их волна настолько сильна, что Стелла мочится на деpевянный пол. Она полна жизненных соков. В слове "мочиться" Стелла делает описку: она пишет "pеа" (гоpошина) вместо "pее" (мочиться). А Фpейд научил нас обpащать особое внимание на описки и оговоpки. Что же означает обpаз гоpошины в данном случае? Вспомните сказку о пpинцессе на гоpошине. Пpинцесса была настолько чувствительна, что даже небольшая гоpошина, лежащая под двенадцатью матpацами, мешала ей спать всю ночь. hизменный миp гоpошины pаздpажает возвышенный миp пpинцессы. Обpаз гоpошины пpидает оттенок свеpхчувствительности тому обpазу хpупкой возвышенности, в котоpый Стелла была заключена в самолете. Возвышенная, нежная натуpа пpинцессы отчуждена от миpа мелких pаздpажителей - низменного, но пpитягательного. kто же тот доктоp с Востока, с котоpым Стелла должна лечь в постель? Доктоp живет на тpетьем или четвеpтом этаже. hа тpи-четыpе этажа выше. В этих низменностях плотской любви он - на высоте. Он существует на гpанице между возвышенным и пpиземленным, пpисутствует в обеих pеальностях одновpеменно. Его сексуальное пpоникновение возpодит в ней желание физической близости. Действуя по пpинципу "подобное лечится подобным", он пpимиpит Стеллу с миpом, в котоpый та попала, не позволив ему пpи этом ни надpугаться над ней, ни уничтожить ее. Он - луч света в миpе мpака. ("Мы видим, что там гоpит свет".) Восток (orient) - оpиентиpование в пpостpанстве; выбоp пpавильного пути в темном миpе сексуальных стpастей. После долгого пеpиода отчужденности опять становится возможной половая близость. далее »

148. МЕДИТАЦИЯ.
Выберите способ, который вас непосредственно привлекает, и следуйте эму в течение 10 дней, практикуя его на вашем месте. Если вы почувствуете себя сильнее, продолжайте вашу практику в течение 3 месяцев, после чего эта медитация либо станет частью вас самих, либо спонтанно отпадет. далее »
О кундалини - могущественной внутренней энергии человека - мы поговорим позже, а пока укажем, что эта медитация гармонизирует внутреннюю энергию человека с внешней, космической энергией. далее »
Этот вид медитации сейчас активно используется в суфийских школах, но его происхождение много древнее. У истоков любая молитва, любое магическое действие сопровождается кружением - уподоблением движению Солнца, Луны и Звезд. Отголоски этого сохранились в народных танцах (хороводах), некоторых обрядах (крестный ход). Но суть, энергетическая мощь такого движения была утрачена. А между тем кружащаяся медитация - один из самых эффективных методов сбора энергии. далее »
Слова Иисуса пропали втуне, причастие было обращено в ритуал, но тем не менее в христианстве, как и в других мировых религиях, сохранился обычай начинать трапезу с молитвы. Молитва-это способ концентрации, медитация не обязательно Богу. далее »

149. МЕДИТАЦИЯ.
Страдание — явление мирового порядка; человек испытывает его, увековечивает его просто в силу того, что позволяет себе соблазняться иллюзией. Знание есть «пробуждение», раскрывающее сущность Пуруши. Знание ничего не производит; оно проникает в реальность непосредственно. Это истинное, абсолютное знание, которое не следует путать с интеллектуальностью (психической по существу), достигается не эмпирическим путем, но через прозрение. Никакая божественная сила, однако, не играет здесь роли, ибо санкхья отклоняет существование Бога; йога, хотя и принимает его, но, как мы увидим, не придает ему большого значения. Прозрение и есть знание высшей реальности, «пробуждение» -в нем объект полностью сливается с субъектом. Я только «созерцает» самого себя; оно не «размышляет» о себе, т. к. мысль как таковая является частью эмпирического опыта и, следовательно, принадлежит пракрита. Для санкхьи нет иного пути, чем этот. Надежда же только продлевает и усиливает человеческую несвободу; лишь тот, кто потерял любую надежду, счастлив (СС, iv, 11), «ибо надежда — это величайшая из всех пыток, а безнадежность — величайшее счастье». (Текст из « Махабхараты», цитируемый комментатором Махадевой Ведантином (к СС, iv, 11).) Религиозные ритуалы и практики не имеют никакой ценности, потому что они основаны на желаниях и жестокости. Любое ритуальное действо — одним фактом того, что оно подразумевает усилие, — вызывает кармическое последствие. Нравственность как таковая не ведет ни к чему существенному. (Это вполне в духе упанишад: «Каушитаки-упанишада (iii. 1) утверждает, что грехи сами исчезают, когда обретается истинное знание. Комментатор Матхара добавляет, что можно есть мясо, пить вино, заниматься любовью — все эти грехи уничтожаются, если знать доктрину Капилы (т. е. санкхью). Позже мы увидим последствия этой спиритуальной позиции.) Безразличие (вайрагъя, «самоотречение»), священное писание (шрути) и медитация — лишь побочные средства спасения. Для санкхьи единственное верное средство — метафизическое знание (СС, iii, 23). Познавательный процесс естественным образом производится интеллектом; однако сам интеллект является, повторим, лишь высокоразвитой формой «материи». Как, в таком случае, можно осуществить освобождение (мукти) через пракрити? Санкхья выдвигает телеологический аргумент: материя инстинктивно действует на благо спасения души, т. е. Пуруши. Интеллект, будучи совершеннейшим творением пракрити, сам способен — благодаря своей динамичности — помочь процессу избавления: он служит предварительной ступенью на пути к прозрению. Йога занимает точно такую же позицию: пракрити делает опыт возможным и в то же время способствует спасению Я (ЙС, ii, 18). Вьяса добавляет важную деталь: порабощение, говорит он, это на самом деле только главенствующее положение буддхи, когда высшая цель еще не достигнута, а освобождение — ступень, на котором она уже осуществлена. В следующей главе мы увидим, с помощью каких психофизиологических приемов можно, согласно йоге, достичь этой цели. С точки зрения санкхьи, независимость достигается почти автоматически, когда буддхи приводит человека к порогу «пробуждения». Лишь только реализовано самопрозрение, интеллект и всякие другие психоментальные (и, значит, материальные) сущности, ложно приписывавшиеся Пуруше, отбрасываются от него, возвращаясь в бесформенность пракрити, подобно «танцору, который удаляется после того, как он удовлетворил эстетические желания своей госпожи». (Это сравнение часто встречается как в «Махабхарате», так и в трактатах санкхьи: см. СС, iii, 69; СК, 59.) «Нет ничего более чувствительного, чем пракрити; едва она скажет себе: «Я узнана», то больше не показывается на глазах Пуруши» (СК, 61). Таково состояние человека, «освобожденного в этой жизни» (дживанмукта): святой продолжает жить, потому что его кармическое наследие остается неизрасходованным, наподобие того как гончарный круг горшечника продолжает вращаться с привычной скоростью и тогда, когда горшок уже закончен. Но когда приходит смерть, Пуруша, покидая тело, полностью освобождается (СК, 68). далее »
Йогин способен добиться разрыва сознания усилием воли; другими словами, он может в любое время и в любом месте вызвать концентрацию своего внимания на какой-то одной точке и стать нечувствительным к любому другому сенсорному или мнемоническому раздражителю. Посредством экаграты он достигает подлинной власти, т. е. способности свободно регулировать важный сектор биоментальной деятельности. Не стоит и говорить, что экаграта может быть обретена только в ходе многочисленных упражнений и техник, в которых значительную роль играет физиология. Нельзя получить экаграту, если, например, тело устало или находится в неудобной позе или если дыхание сбито, неритмично. Вот почему, согласно Патанджали, йогическая техника подразделяется на несколько категорий физиологических практик и духовных упражнений (называемых анги, «члены»), которые начинающий должен изучить, если желает получить экаграту, а также, в пределе, высшую концентрацию — самадхи. Эти «члены» йоги могут рассматриваться и как элементы, формирующие группу техник, и как стадии ментального аскетического пути, чья цель — конечное освобождение. Таковы: 1) самоконтроль (яма); 2) соблюдение предписаний (нияма); 3) телесные позы и положения (асаны); 4) дыхательный ритм (пранаяма); 5) отвлечение органов чувств (пратьяхара); 6) концентрация (дхарана); 7) йогическая медитация (дхьяна); 8) самадхи (ЙС, ii, 30). Каждый класс, анга, имеет определенную цель. Патанджали иерархизирует эти классы в порядке, который должен строго соблюдаться йогином, за исключением особых случаев. Первые две анги, яма и нияма, в принципе конституируют необходимую для любого аскетизма подготовку, поэтому в них нет ничего особенно йогического. Яма очищает от некоторых грехов, которые не одобряет ни одна нравственная система, но к которым терпимо относится общество. Искатель освобождения не может нарушать моральный закон — как и в мирской жизни — без немедленных негативных последствий для себя. В йоге каждый проступок практикующего отзывается на нем мгновенно. Вьяса (ii, 30) дает некоторые интересные объяснения по поводу ниям, которых насчитывается пять (ахимса, «ненасилие»; сатъя, «правдивость»; астейя, «неворовство»; брахмачарья, «сексуальное воздержание»; апариграха, «неприятие даров»): «Ненасилие есть непричинение вреда всем живым существам каким бы то ни было способом и во все времена. Последующие виды самоконтроля и соблюдение предписаний имеют своим корнем это ненасилие... Правдивость есть соответствие речи и ума реальной действительности. Каковы увиденное, логически выведенное или услышанное, таковы речь и ум. Если слова произнесены кем-либо для того, чтобы передать свое знание другому, они не должны быть лживыми, ошибочными или лишенными истинного содержания... Если же слова произносятся с благим намерением, но впоследствии могут причинить вред живым существам, то такие слова будут не правдивыми, а лишь приносящими зло... Поэтому, имея в виду благо живых существ, надлежит говорить правду. Воровство есть беззаконное присвоение вещей, принадлежащих другому. Его противоположность — честность как неворовство, представляющая по своей форме отсутствие алчности. Воздержание есть полный контроль функции половых органов и скрытых потребностей. Неприятие даров есть отказ от подносимых предметов ввиду понимания всех дефектов, связанных с их получением, сохранением, привязанностью к ним и их повреждением». Эти заповеди могут быть признаны всеми системами этики и соблюдены не только последователем йоги, но и любым чистым, нравственным человеком. Их соблюдение приводит не столько к йогическому, сколько к высоконравственному поведению, которое на порядок выше, чем общепринятые социальные нормы. Эта беспорочность необходима для прохождения последующих ступеней. С ее помощью подавляются эгоистические тенденции и создается новый тип опыта. Половое воздержание практикуется с целью сохранения психической энергии. Йога придает большую важность этим «скрытым силам воспроизводящей способности», которые, в случае их растраты, рассеивают более тонкую энергию, ослабляют и затрудняют концентрацию; если же, напротив, они поддаются управлению и «ограничению», то помогают развивать созерцание. Следует добавить, однако, что брахмачарья — не только воздержание от половых сношений, но и «сжигание» желания телесных соблазнов вообще. Инстинкт не должен оставаться в скрытом виде, в недрах бессознательного, не должен быть «сублимированным», как у мистиков; его надо просто разрушить, «вырвать с корнем» из сознания и органов чувств. Параллельно с этими запретами йогин обязан практиковать ниямы, т. е. ряд телесных и психических предписаний. «Соблюдение предписаний — это чистота, удовлетворенность, подвижничество, самообучение и преданность Ишваре» (ЙС, ii, 32)1. Чистота (шауча) означает очищение органов изнутри, вследствие чего полностью удаляются пищеварительные шлаки и яды. (Это достигается определенными искусственными очистительными упражнениями, которые особенно подчеркиваются в хатха-йоге, т. е. йоге, интересующейся почти исключительно физиологией — «тонкой» физиологией.) Вьяса добавляет, что шауча также подразумевает и освобождение от ментальных нечистот. «Удовлетворенность — отсутствие желания присвоить больше того, что насущно необходимо. Подвижничество, или аскетизм, — это терпеливое перенесение крайностей — голода и жажды, холода и зноя, стояния и сидения, а также соблюдение полного молчания, каштха мауна, и внешняя непроницаемость, акара мауна (Вачаспатимишра добавляет, что «отсутствие признаков на лице, по которым можно раскрыть тайны сознания, формирует контроль человека над самим собой, так что мысль не сообщается случайно и кому попало»). Самообучение — это изучение шастр, трактующих об освобождении, или многократное повторение священного первослога» (комм. к ii, 32). Как замечает С. Дасгупта, только поздние комментаторы, такие как Вачаспатимишра и Виджнянабхикшу, полагают, что Ишвара убирает преграды, создаваемые пракрити, являющиеся мощными препятствиями на пути йогина. См.dasgupta s. yoga as philosophy and religion.london, 1924, p. 87 и далее. Понятно, что даже в процессе выполнения этих упражнений (которые в целом имеют этическую природу и не являются прерогативой йоги) возникают трудности, большинство из которых производится подсознанием. Чтобы преодолеть их, Патанджали рекомендует внедрять противоположную мысль: «во избежание вреда, вызванного сомнением, следует установить противоположность [этого сомнения]» (ЙС, ii, 33) (витаркабадхане пратикшабхаванам; некоторые переводчики берут витарку в значении «порочные мысли» и переводят: «чтобы избежать вреда, возникающего от порочных мыслей»; на самом деле витарка означает «сомнение, неуверенность», так что Патанджали, очевидно, имеет в виду « искушение сомнением», о котором говорится как о большой помехе, во всех аскетических трактатах). В своем комментарии Вьяса поясняет, какие мысли нужно культивировать в трудные моменты. В следующей сутре, ii, 34, Патанджали раскрывает природу «ложных», или «порочных», помыслов. Интересно заметить здесь, что йогическая борьба против любого из этих препятствий напоминает магию. Победа над соблазном эквивалентна приобретению силы. Эта сила, конечно, не нравственная, а магическая по своей сути. Отречься от искушений означает не только «очиститься», в негативном смысле слова, но и реализовать истинную, позитивную цель: тем самым йогин распространяет свою власть на то, от чего он вначале отрекся. Более того, он достигает верха господства не только над объектами, которые он отверг, но также над магической силой, бесконечно более тонкой, чем все объекты как таковые. Например, тот, кто точно исполняет заповедь астейи («не красть»), однажды увидит, как «все драгоценности стекаются к нему» (ЙС, ii, 37). У нас еще будет случай вернуться к этим «магическим способностям» (сиддхи), которые обретает йогин в процессе своей практики. Конечно, ему следует отказаться даже от этой магической власти, подобно тому как раньше он отринул человеческие страсти в обмен на нее. Смысл этого почти физического равновесия между отрешенностью и магическими плодами отрешенности довольно показателен. Физическое очищение, говорит Патанджали, пробуждает новое и полезное чувство: отвращение к своему телу и прекращение контакта с другими телами. Через психическое очищение приобретается экаграта, т. е. власть над чувствами и способность самопознания. Удовлетворенность, умеренность дают «высшее счастье», а аскетизм sensu stricto (в строгом смысле (тапас, физическое усилие, используемое как средство очищения) удаляет нечистоту и устанавливает новую власть над органами чувств, т. е. возможность переходить их границы (ясновидение, яснослышание, чтение мыслей и т. д.) или подавить их воздействие совсем. далее »

150. МЕДИТАЦИЯ.
Одним даром этого обучения была особая медитация, которую Микао Усуи передал Хайяши, а тот в свою очередь - Такеучи. Именно эту медитацию, называемую Буддо, совершал Микао Усуи на горе Курама, где он обрел силу. Когда Сейи упражнялся в этой медитации, которая была частью его тренировки, он вдруг наполнился такой мощной энергией, какой раньше никогда не ощущал. Эта простая медитация оказалась намного мощнее и эффективнее, чем его дзенская медитация. Она поглотила и очаровала его. У него зародилось чувство, что в этой медитации было больше, чем дал ему учитель. Сейджи убеждался в этом все больше и больше, и необычная сила побудила его отправиться на поиски истока этой медитации. Он подумал, что может попытаться найти учителя, обладающего большей информацией об этой конкретной медитации, который поможет ему обрести знание.. далее »
В своей собственной врачебной практике я всегда как минимум 15 минут уделяю Рэйки. Неудивительно, что после столь короткого лечения пациент становится расслабленным. Однако Рэйки начинается с первого визуального контакта с пациентом. Если человек находится в полном созвучии с энергетическим полем, Рэйки может передаваться из любой части тела, а не обязательно через руки. Как только ты видишь пациента, в тебе зарождается сострадание, и Рэйки через глаза передается пациенту. В то же время, между моим энергетическим полем и полем пациента существует взаимосвязь. Следующим шагом является рукопожатие, когда люди здороваются. Соприкосновение рук вызывает в физическом теле энергетический поток, а из-за того, что короткая медитация за несколько минут до прихода пациента, которая усилила поток энергии в моем организме, подготовила меня, с установлением непосредственного контакта энергия начинает передаваться от меня к пациенту. Хотя это может показаться незначительным по сравнению с основной частью осмотра пациента и лечения, это создает энергетическую взаимосвязь между мной и пациентом, позволяя мне быстро настроиться на пациента и его проблему. Эта настройка очень важна для определения истинных истоков болезни. далее »
В таких условиях лечение представляет массу проблем. Одна из них заключается в том, что в сознание человека уже заложена мысль о вероятной смерти. Пациент легко может сделать это реальностью: разум и тело столь ослаблены, что может быть очень трудно убедить человека в том, что надежда есть всегда. Однако, если человек решается приступить к регулярному лечению по Рэйки, есть большая вероятность того, что течение болезни изменится. Чтобы восстановить тело, может потребоваться Рэйки, медитация, диета и уход хорошего природного терапевта. далее »
Духовное осознание В этой главе мне хотелось бы описать, как мы можем научиться наблюдать за внутренним диалогом, который препятствует нашей жизни в настоящем. Это наблюдение есть медитация. Мы не нуждаемся в психотерапии или любой другой технике, чтобы изменить себя, чтобы расти и развиваться. Все эти методы терапии работают с душой, которая по природе несовершенна и может быть усовершенствована. Сознание совершенно такое, как оно есть, и не нуждается ни в росте, ни в изменении. По словам Дж. Кришнамурти - "наблюдатель есть наблюдаемый". Если это так, тогда мы действительно уже достигли конца нашего путешествия. далее »

151. МЕДИТАЦИЯ.
Теперь стало ясно, какую огромную роль играет человек, принимающий роды. Причём взаимодействие женщины с таким человеком должно начинаться задолго до родов. Лучший случай - это муж, но он чаще всего не имеет опыта и не всегда (что важнее) надёжен и мужествен. Также, принятие женщиной идей родов в воду должно сочетаться с готовностью совершить это физически. Таким “замыкающим звеном” явилась М., имеющая большой опыт и пользующаяся доверием моей жены. М. скептически относится к дельфинам и медитациям, но она мужественная женщина, заведующая отделением. Казалось, что жена готова родить где угодно и в чём угодно, лишь бы роды принимала М. Настолько же, видимо, сильно было желание видеть рядом с собой и меня. Моим желанием было, провести идею родов в воду - в жизнь. далее »

152. МЕДИТАЦИЯ.
Теперь стало ясно, какую огромную роль играет человек, принимающий роды. Причём взаимодействие женщины с таким человеком должно начинаться задолго до родов. Лучший случай - это муж, но он чаще всего не имеет опыта и не всегда (что важнее) надёжен и мужествен. Также, принятие женщиной идей родов в воду должно сочетаться с готовностью совершить это физически. Таким “замыкающим звеном” явилась М., имеющая большой опыт и пользующаяся доверием моей жены. М. скептически относится к дельфинам и медитациям, но она мужественная женщина, заведующая отделением. Казалось, что жена готова родить где угодно и в чём угодно, лишь бы роды принимала М. Настолько же, видимо, сильно было желание видеть рядом с собой и меня. Моим желанием было, провести идею родов в воду - в жизнь. далее »

153. МЕДИТАЦИЯ.
Обычно этот процесс «недумания» называют медитацией. Медитация является основным методом многих духовных школ, которые пытаются повысить уровень спокойствия. Часто в медитациях используют повторение мантры — определенного слова или предложения, которая вытесняет ассоциативное мышление — продукт разума. Когда поток мыслей замедляется и вовсе останавливается, физическое состояние человека меняется и в некотором роде напоминает состояние младенца. Дыхание становится поверхностным, и, по данным недавних исследований, мозг начинает излучать особые волны, не свойственные взрослому ни в состоянии сна, ни во время бодрствования. далее »

154. МЕДИТАЦИЯ.
Представители азиатских культур в основном меньше страдают от недостатка правильного младенческого опыта, чем европейцы, и обладают значительно большим внутренним спокойствием. Если они последуют одной из своих школ духовного развития, будь то дзен, йога, медитация или что-то еще, то намного быстрее начнут добиваться успехов в восстановлении полного душевного спокойствия, потерянного из-за утраты человеком своей животной невинности. Наиболее насущные детские потребности должны быть удовлетворены в первую очередь, но время и упорство действительно позволяют им достигать все более мирных состояний, вплоть до простого, невозмутимого состояния, которое делает их невосприимчивыми к заботам, продолжающим волновать остальных людей. Мудрецы, святые, или гуру, — это мужчины и женщины, освободившиеся от власти своего мыслительного процесса; они не наделяют окружающие их предметы и события относительной важностью, которой наделяем их мы. далее »

155. МЕДИТАЦИЯ. Алхимия. Гипноз. Энергетический Двойник
Отсутствие доминанты – это бесконечная импровизация, медитация, увлекающая за горизонт привычек. Чаще это происходит во сне, а не на яву, т.к. искать и импровизировать может далеко не каждый. далее »

156. МЕДИТАЦИЯ. ОШО - лучшие медитативные техники от великого Мастера
И после этой медитации вам нужно просто расслабиться и погрузиться в сон, чтобы процесс был непрерывным, и медитация продолжала в вас течь. Всю ночь эта вибрация будет сохраняться. Утром, открыв глаза, вы почувствуете, что спали совершенно по-другому. Выла качественная разница; это был не просто сон: присутствовало что-то другое, более глубокое, чем сон. Вас что-то орошало, и вы не знаете, что это, и к какой его отнести категории. далее »
Эта медитация очень проста, Сядьте в постели, расслабьте тело, закройте глаза и просто представьте, что вы заблудились в гористой местности. Представьте, что ночь тёмная, в небе нет луны, и небо очень облачное, далее »

157. МЕДИТАЦИЯ. Хроники Акаши. Эдгар Кейс
В этих книгах заключен столь впечатляющий объем информации, что даже сам Кейс не мог предвидеть во всей полноте то влия- ние, которое его чтения окажут на мысль двадцатого столетия. Кто мог представить себе шестьдесят лет назад, что такие понятия, как "медитация", "холизм", "Хроники Акаши", "духовное развитие", "аура" и "родные души" войдут в быт сотен тысяч людей? Детали его жизни и работы подробно освещены в таких книгах, как "there is a river" Томаса Сутра, "the sleeping prophet" Джесси Стерн и "many mansions" Джины Серминары. Большинство чтений Эдгара Кейса посвящено вопросам профилактики бо- лезней и лечения недугов. Даже в наши дни люди находят пользу в информа- ции, которую сообщили 75 лет тому назад! Но спящий Кейс, прославившийся своими советами по излечению болезней, отнюдь не ограничивался сферой фи- зического тела. Собственно говоря, в чтениях обсуждалось десять тысяч раз- личных тем! Но это невероятное количество тем может быть сведено к нес- кольким основным направлениям. далее »
5) духовное развитие, медитация и молитва. далее »

158. МЕДИТАЦИЯ. Чакры. Аджня-чакра
Две практики развития аджни-чакры - концентрация и медитация. далее »

159. МЕДИТАЦИЯ. Эффект бесконечного поля зрения
- релаксация и медитация; далее »

160. МЕДИТАЦИЯ. Карма. Реинкарнация. Буддийская теория кармы и перерождений
Достижение «просветления» связано с приостановкой деятельности рассудка, с выработкой понимания законов кармы и возможностью «остановить» карму. Тем не менее идею «сжигания» кармы не следует воспринимать буквально как практическую жизненную цель. В медитациях и просветленных состояниях естественно стремиться к очищению своего сознания от омрачений, что даст мудрость и понимание причин и следствий. В повседневной жизни следует стремиться улучшать свою карму, распутывать кармические узлы, совершенствовать себя и делать отношения себя с окружающими максимально гармоничными. Правильное, гармоничное использование своих кармических сил и является «реализацией», то есть отработкой своей кармы. Эту отработку кармы можно сравнить с окончанием очередного класса школы, и поступлением в следующий класс. Неотработка кармы заставляет при следующем рождении повторить те же кармические ситуации – подобно тому как двоечник остается на второй год в том же классе. Нирвана, таким образом, является завершением кармической эволюции – подобно выпускному экзамену. далее »

161. МЕДИТАЦИЯ. Кундалини медитация от ОШО
Кундалини медитация от ОШО далее »
Кундалини медитация от ОШО далее »
Кундалини медитация от ОШО далее »
Занимайтесь моими медитациями, но не как волевыми действиями. Не насилуйте их, но дайте им произойти. Плывите в них, откажитесь от себя в них, будьте ими поглощены, но не намеренно. Не руководите, так как когда вы руководите, вы разделяете, вы стали двумя: руководителем и руководимым. Раз вас двое, немедленно сотворен рай и ад. Тогда между вами и истиной - огромная дистанция. Не манипулируйте. Позвольте вещам случаться. далее »

162. МЕДИТАЦИЯ. Лунный календарь. Значения лунных дней
Это день мудрости, день получения тайного знания и его использования. В этот день рекомендуется мантически узнавать свое будущее (гадание - это включение в поток, оно сообщает состояние вселенной на данный момент, это день для использования гадальных карт, в кабалистику иудейскую лучше не соваться). В этот день медитация на магическую символику, на далее »

163. МЕДИТАЦИЯ. Тета, альфа, дельта волны мозга. Волновая природа безмолвия
Обратим внимание, что эти открытые современной наукой четыре основных ритма, соответствующие четырём основным состояниям сознания человека, были описаны ещё в незапамятной древности в древнеиндийских философских текстах, в частности, в Упанишадах, где назывались дневное бодрствование или говоря сегодняшним языком бета-состояние, сон со сновидениями (альфа-состояние), сон без сновидений (дельта-состояние) и глубокая медитация, приводящая к состоянию освобождения (тета-состояние). далее »
Единственный вид деятельности, который останавливает эту ментальную трескотню и помогает преодолеть рассогласованную работу полушарий, различных частей и участков мозга, является медитация. Учёные (Лайвин, Банкуэт, Китт Уоллс) открыли явление когерентности (согласованности), присущее медитативному состоянию и означающее согласование различных ритмов головного мозга. Все ритмы начинают как бы подстраиваться друг под друга. В первую очередь согласованно начинают работать альфа и тета волны. Они приводят в состояние гармоничного баланса правое полушарие, отвечающее за эмоциональную сферу, работу интуиции, подсознание и левое полушарие, связанное с работой интуитивно-образных и подсознательных структур. Происходит интеграция работы затылочной и лобной частей мозга, а также его поверхностных и глубинных участков. Чем дольше и серьёзнее человек занимается медитацией, тем полнее становится когерентность тех участков и структур мозга, которые раньше работали в совершенно различных диапазонах. Различные исследователи и авторы (Банкуэт, Готвалод, Уоллс, Эберт) отмечают, что у медитирующих людей с большим опытом эффект когерентности всё чаще сохраняется и при повседневной деятельности. далее »

164. МЕДИТАЦИЯ. Самопознание
Кундалини медитация от ОШО далее »

165. МЕДИТАЦИЯ. Медитация АУМ от Мастера Ошо
Мне нравится эта медитация, которую я использую в своей работе с людьми, потому, что она полностью изменила меня, мое представление о себе, о людях и мире, в котором мы живем. далее »
Медитация АУМ состоит из 12 стадий и длится около 2,5 часов. Это социальная медитация, т.е. она подразумевает взаимодействие с другими людьми через принятие, поддержку и сопереживание. На протяжении всей техники вы встречаетесь с разными людьми, используя визуальный контакт (взгляд), простые вербальные конструкции или мантры (такие как «Прости меня, Я люблю тебя», «Нет!», «Я ненавижу тебя!»), прикосновения, объятия. И каждый человек здесь словно зеркало, дает возможность внимательнее посмотреть на себя со стороны. И Вы замечаете, что когда меняетесь Вы – меняется Ваше отражение и наоборот, перемены, происходящие с людьми вокруг Вас, затрагивают и Вашу сущность. далее »
Вы поднимаете руки вверх и бежите на одном месте, высоко подбрасывая колени, так быстро, насколько возможно. И здесь, когда Вы чувствуете, что силы на пределе, у Вас есть возможность пережить опыт второго дыхания. И вновь физическая энергия и свет вливаются в Ваше тело, и это помогает Вам продолжать бежать еще легче, чем раньше. Вдохновляйте друг друга, чувствуйте связь с другими, смотрите друг на друга, издавайте звуки и чувствуйте поддержку каждого. При выполнении техники медитации очень важна тотальность, то есть, что бы вы ни делали – делайте это на сто процентов – так сильно, максимально, насколько возможно, только в этом случае может случится медитация, что-то, что невозможно описать словами, что-то, что приходит как подарок. далее »
В медитациях Ошо всегда есть место танцу, потому, что танец это всегда движение, всегда празднование, даже если это танец смерти. Танцуйте так, как будто это ваш последний танец в этой жизни. Выразите себя через танец, потеряйтесь в танце. Станьте танцем. далее »

166. МЕДИТАЦИЯ. Мистическое значение чакр. Чакра третьего глаза
Согласно йоге, правильная медитация на чакре, точнее на ее проекции, чакру развивает, обогащая ученика вышеупомянутыми способностями. далее »

167. МЕДИТАЦИЯ.
Я не считаю, что мы должны добровольно подвергнуть себя воздействию разрушающих сил: Боже упаси! Это значило бы, что мы искушаем судьбу и напрашиваемся на неприятности. Но если по прихоти судьбы на пути индивидуума возникают такие отвлекающие факторы, то индивидуум должен принять соответствующие меры предосторожности, посвятить несколько часов сосредоточенным молитвам и чтению, и тогда эта ситуация пойдет ему на пользу. Зачастую, те самые вещи, из-за которых вы скучаете по одиночеству, гораздо больше способствуют воспитанию в вас смиренности и самоотречения, чем полное одиночество... Иногда возвышенная религиозная книга, истовая медитация, насыщенная беседа могут льстить вашим чувствам и вызвать у вас чувство самодовольства и спокойствия, когда вы вообразите себя близкими к совершенству; они переполняют вас неверными представлениями, раздувают вашу гордыню, в результате чего духовные упражнения делают вас менее терпимыми ко всему, что противоречит вашей воле. Я бы посоветовал вам соблюдать следующее простое правило: не ищите ничего разрушающего, но смиренно принимайте все вещи, которые посылает Бог, в том числе и те, которых вы не ищете, даже если это вещи разрушающие или отвлекающие. Абсолютно ошибочно искать Бога в вещах, скорее всего, вам совершенно недоступных, не обращая внимания на то, что Он находится рядом с нами в наших повседневных заботах до тех пор, пока мы смиренно и мужественно принимаем все то, что возникает из многочисленных несовершенств наших ближних и нас самих. далее »

168. МЕДИТАЦИЯ.
Если сосредоточенное повторение божественного имени или медитация о характерных свойствах Бога или воображаемых сценах из жизни святого или Аватары помогают вам обрести бескорыстие, открытость и (используем выражение Августина Бейкера) "чистую божественную любовь", которые создают возможность для единения души с Божеством, то тогда эти духовные упражнения полезны и желательны. Если же они дают другие результаты – что ж, дерево познается по его плодам. Бенет Кэнфилдский. английский капуцин, который написал "Правило Совершенства" и был духовным пастырем мадам Акари и кардинала Берулли, в своем трактате говорит о методе, с помощью которого сосредоточенность на образе может привести к без-образному созерцанию, "незрячему зрению", "чистой божественной любви". Молитва "про себя" должна начинаться со сцены страданий Христа; затем ум отвергает этот священный человеческий образ и переходит к воплощенному в этом образе Божеству, у которого нет формы и характерных качеств. Поразительно похожее упражнение описывается в "Тибетской Книге Мертвых" (удивительно красивом и глубоком произведении, к счастью, уже переведенном и снабженном ценными примечаниями и введением доктором Эванс-Венцем). далее »
Каким бы не было покровительствующее тебе божество, в течение долгого времени медитируй о его форме – форме, ясно видной, но не существующей в реальности, подобно форме, созданной фокусником... А затем, пусть образ покровительствующего тебе божества начнет постепенно таять до тех пор. пока не исчезнет совсем; и погрузи себя в состояние Чистоты и Пустоты – совершенно непостижимое для тебя – и побудь в этом состоянии некоторое время. Снова помедитируй о покровительствующем тебе божестве: опять помедитируй о Чистом Свете; пусть одна медитация сменяет другую. А потом пусть твой ум начнет таять и постепенно растает совсем. далее »

169. МЕДИТАЦИЯ.
Для пропаганды йоги ламы среди населения наряду с традиционными средствами популярного вероучения, такими как устная проповедь, литература и живопись, особое внимание уделялось методикам созерцательных упражнений. Мы не располагаем сведениями о практике созерцаний среди мирян. Но тексты медитаций, которые встречаются в литературе популярного вероучения, имеют столь тщательную литературную обработку, что, на наш взгляд, они могли давать определенный психологический эффект и без специальных упражнений, без погружения в транс. Например, для выработки так называемого "бодисаттвовского" отношения к людям необходимо было научиться любить их как свою мать. Когда медитирующий, произнося проникновенные слова о своей матери, начнет переживать чувство глубокой любви и признательности к ней, близкое к экзальтации, образ матери перед его "внутренним взором" должен смениться образами других людей, приятных, неприятных и эмоционально безразличных. При всех смещениях образов первоначально вызванное чувство любви должно переноситься на них без потери своей искренности и интенсивности. Подобные психотехнические упражнения, построенные на естественных для любого человека чувствах любви к матери, ближним и родным или чувствах страха перед смертью и загробным миром (в медитациях на тему бренности жизни), оказывали глубокое воздействие на публику. далее »

170. МЕДИТАЦИЯ.
Обстановка медитации также сильно варьировалась в разных сектах. В некоторых из них считалось, что медитирующий должен оставаться один или в самом узком кругу, куда ни в коем случае нельзя допускать "непосвященных", "иначе медитация не будет удачной". В других сектах единоверцы собирались группой, не обращая внимания на присутствие посторонних. далее »
Если медитация была "успешной", то достигнутое "трансоподобное" состояние могло служить самым разным (разноуровневым) целям. Например, в источниках, описывающих допросы арестованных сектантов, часто встречаются жалобы чиновников на то, что допрашиваемый искусственно вводил себя в состояние полной прострации, переставая реагировать на какие-либо внешние раздражители. далее »
На определенном уровне духовного обучения в сектантской традиции медитация, сочетавшаяся с декламацией восьмизнаковой мантры, рассматривалась как "обучение правильному [Пути]" – "сюэ Дао" – или "постижению Дао". Такая медитация йогического толка была значительно более сложным "искусством", нежели простое декламирование восьми иероглифов (хотя и это, по признанию адептов сект, помогало "отрегулировать дыхание" и улучшить самочувствие). далее »
Но "настоящая" медитация была настолько тяжела для некоторых, что они не выдерживали этих занятий физически или психически. далее »

171. МЕДИТАЦИЯ.
Декламация-медитация восходила к тому типу внутренней тренировки (нэйгун), который в Китае известен по крайней мере с iv в. до н.э. и который предназначался для приведения в движение и циркуляции "жизненного дыхания" – "ци". Считалось, что это полезно как в духовном, так и в терапевтическом плане и приносит хорошее здоровье и долгую жизнь. далее »

172. МЕДИТАЦИЯ.
"То, что называется "прекращением" (чжи), означает пресечение всех признаков внешних объектов и соответствует значению [санскритского термина] медитация [методом] шаматха. То, что называется "[чистым] созерцанием" (гуань), означает [ясный] анализ признаков причинно-обусловленных смертей-и-рождений (т.е. сансарического бытия. – Н.А.) и соответствует значению [санскритского термина] медитация [методом] випашьяна" [4, с. 62]. далее »

173. МЕДИТАЦИЯ. Третий глаз, буддизм, цигун, осознанные сновидения...
Замечательная медитация для пробуждения энергии Кундалини и усиления энергетических центров - чакр... далее »
Шаматха. Тибетская медитация далее »
Поза лотоса и Дзен-медитация. Дзадзэн далее »
Асаны Йоги и медитация далее »

174. МЕДИТАЦИЯ. Биография Ошо. Золотое детство
В своей жизни Раджниш использовал все три состояния духа человека. Это по принятой в Индии классификации - Тамас-гуна, Раджас-гуна и Саттва-гуна. Поэтому периоды жизни Ошо столь отличны друг от друга. Сначала это было состояние Тамас, неактивности. После получения докторской степени наступило состояние Раджас - высокой активности. Именно в этот период Раджниш начинает свои первые публичные выступления, дискуссии. Он много ездит по стране. И именно в этот период начинают зарождаться первые методики медитаций, летние лагеря, где собирались интересующиеся и желающие попробовать эти методики. В это время рождаются принципы неосаньясы - посвящения в саньясины. Динамическая медитация, которую Ошо ввёл в 1970 году, всех очаровала и ошарашила одновременно. Такого в Индии ещё не видели. Интенсивные путешествия в течение 20-ти лет и нерегулярное питание начали сказываться на здоровье Ошо. У него появились признаки ослабления здоровья, обострились диабет и астма. Его последователям, которых уже было немало, стало ясно, что надо подыскать большое постоянное место для ашрама, чтобы прекратить поездки и в то же время дать возможность всем желающим приехать. Наконец было найдено прекрасное место в Пуне, в восьмидесяти милях восточнее Бомбея. Высокие горы, хороший климат, исторические связи этого места с просветлёнными существами, ортодоксальная община… далее »

175. МЕДИТАЦИЯ. Как научиться видеть ауру. Упражнения для развития ясновидения
5. Смотреть на свет голубой лампы в течении 10 мин. Смотреть расслабленым взором. Можно мигать. Потом в течении 10 мин. закрываешь глаза и наклоняешь голову медленно вправо, влево, вправо, влево и т.д. При этом энергия из обычных глаз будет перенаправляться в 3й. Повторить 3 раза. Все упражнение 60 мин. Желательно, чтобы это упражнение сопровождалось соответствующей музыкой. У ОШО есть такая медитация, называется Шива Нетра. И музыка к ней тоже есть. далее »

176. МЕДИТАЦИЯ. ТРАНС. Гоа транс. Психоделический транс. Транс-танец
Звучит Гоа транс довольно мрачно, но позитивно, создавая напряженную атмосферу ожидания события вселенского масштаба, что-то вроде столкновения галактик. Похожий эмоциональный фон создает музыка из некоторых древних мистических традиций, например шиваитские мантры или тибетское горловое пение. Звуковой ряд Гоа транса – это запредельные, плотные звуки аналоговых синтезаторов похожие на скрежет хитиновых крыльев космических насекомых, наложенные на прямой (120 - 140 ударов в минуту), монотонный со сбивками ритм ударной бочки и басовую линию, которые накачивают энергию, подобно мощному насосу. По определению одного критика, гоа - это "медитация переколбашенных компьютеров". далее »

177. МЕДИТАЦИЯ. Янтры. Главные практики с индийскими янтрами
Медитация на пунцовом треугольнике на фоне которого размешен золотой бинду (точка) порождает зеленый цвет. Таким образом медитация на зеленом бухтуре порождает пунцовый цвет, а медитация на пунцовом треугольнике порождает зеленый цвет. Такое равновесие и есть ключ к пониманию тайны Тара-янтры. далее »
Зеленый цвет нейтрален - ни холодный ни горячий, потому как это сочетание теплого желтого и холодного синего цветов. Ярко-красный цвет является цветом насилия, но зеленый успокаивает его. Вначале проводится медитация на зеленом внешнем квадрате, что порождает жизненную активность, а последующая медитация на пунцовом треугольнике создает зеленый цвет и устанавливает равновесие. далее »
В завершении медитация на золотом бинду - самой шакти Таре. далее »

178. МЕДИТАЦИЯ. Мир Станислава Грофа. Холотропное дыхание
Многое из того, что я получил, и я знаю, что это получил, обучаясь у Станислава Грофа, многое не вошло в его книги. Я вижу, как тщетно слово, я вижу, как трудно даже такому мастеру выразить то, что он делает. Очень многое оказывается неотделимо от личности. Мой друг, Александр Неклесса вводит понятие восьмимерной матрицы знания и вам, как студентам это небесполезно будет знать. Я немного отвлекусь, чтобы пояснить эту тему. В каждом человек, в каждом мастере существует нечто неотделимое от его мастерства от его судьбы, почему всегда необходимо идти как можно ближе к источникам и учиться у мастеров. В чем смысл восточной линии преемственности? Учитесь всегда у мастера, который учился у мастера, который учился у основателя, скажем, кунг-фу, рэйки, каратэ, у основателя такой-то школы тибетского Буддизма, у зеленого Кутуба, у пророка Мохамеда и т. д. Вот линия преемственности. Того, как Игнатий Лойола в своих медитациях постиг крестные муки Христа. Или как святые отцы, подвижники церкви и апостолы повторили данный подвиг. Стремление к первоисточнику. Что это за магическое знание, что это за матрица, которую можно получить только тогда, когда вы восходите к первоисточнику, и которую никогда не отпечатать или отпечатается почти неразличимо, если вы учитесь из книг или учитесь как-то вторично. далее »

179. МЕДИТАЦИЯ. Ясновидение и Прорицание. Технологии Ясновидения и яснослышания
Нечто подобное происходит два раза в год в Дхарамсале - резиденции Тибетского правительства в изгнании, где живет Далай-лама. Служитель Оракула Нечунг публично входит в транс два раза в год; кроме того, он время от времени консультирует частных лиц. Все остальное время он проводит в молитвах и медитациях, и поэтому обладает способностью к глубокому и активному трансу. В своем костюме и головном уборе (которые весят не меньше пятидесяти килограммов) он пляшет, прыгает и бегает по храму; наконец на него нисходит подлинный транс, и оракул начинает говорить его устами. Его речь прерывается судорогами, странными взвизгиваниями и конвульсиями; но, несмотря на это, он делает политические прогнозы и дает разумные советы, которые тут же записываются монастырским писцом. Часто медиум пребывает в трансе достаточно долго и успевает благословить всех присутствующих, вручив каждому красный шнурок-талисман. далее »

180. МЕДИТАЦИЯ. Мозг человека - голографическая Вселенная. Тайна Разума
Мне кажется, что подобная резкая перемена в деятельности зоны ориентации связана со смещением фокуса внимания. В принципе, медитация – это процесс уделения внимания внутреннему пространству. Человек отпускает восприятие внешнего пространства. И тогда у него остаются только восприятия из источника внутреннего пространства – ума. далее »

181. МЕДИТАЦИЯ. Семь факторов просветления, на пути к Свободе. Мантра
Я хочу представить модель, восходящую к буддийской психологии, которая может оказаться полезной для понимания того, как работает медитация. Модель рассматривает «факторы просветленности» — семь качеств ума, которые перечисляются в традиционной литературе как характеристики его здоровья, или просветленности. Эти качества дополняются таким образом, чтобы в каждый момент формировать взаимоотношения человека с его опытом. далее »

182. МЕДИТАЦИЯ. Антакарана - древний мистический тибетский знак
С одной стороны он кажется двухмерным, так как создан из трёх семёрок на плоской поверхности. Три семёрки представляют собой семь чакр, семь цветов, семь нот. Эти три семёрки упомянуты в книге Апокалипсиса как семь свечей, семь труб и семь печатей. С другой стороны этот символ представляется трёхмерным кубом. Его энергия движется вверх от двухмерности к трёхмерности, а затем продолжает двигаться вверх сквозь невидимые измерения до Высочайшего измерения Высшего Эго. Исторически использование этого символа может быть прослежено от некоторых Рейки-Мастеров до древних Тибетских техник медитаций. Некоторые Рейки-Мастера, знавшие этот символ пытались сохранить символ в тайне, так как он придавал их работе больше мистицизма, что придавало им больше веса. По этой причине он не очень широко известен. Тибетская медитация в которой используется символ Антакарана происходит в комнате освещённой свечами. В середине комнаты находится сделанный из земли сосуд овальной формы, который символизировал Космическое яйцо Вселенной. Этот сосуд был наполнен водой на уровень несколько дюймов, а в середине его стоял табурет. На сиденье табурета был выложен серебром символ Антакарана. Одна стена помещения была покрыта медью, отполированной до зеркального состояния. На противоположной стене висел гобелен с Рейки-символами. Тибетский лама-медитатор сидел на стуле и неподвижным взглядом смотрел на отражение Рейки-символов в медном зеркале. далее »
Такая янтра - медитация создавала острую направленность в уме медитатора, объединяя сознание с трансцедентальными энергиями Рейки-символов, в то время как символ Антакарана на табурете фокусировал выработанные энергии и направлял их течение через все чакры и соединял с землёй. Ясно, что этот символ не исходит от жителей Тибета. Нет письменных источников о его происхождении, однако, посредством ясновидения Мишель Гриффит подключилась к этому символу и прочитала его духовную историю. По М. Гриффит этот символ впервые был дан людям Земли во времена Лемурии около ста тысяч лет назад. Этот было то же самое время, когда Рейки была принесена на Землю Святым Духом. Антакарана был создан Советом Восшедших Мастеров, которые наблюдали за эволюцией Галактики. Они видели, что люди на Земле были в беспокойстве и нуждались в помощи в воссоздании связи с Высшим Эго. Они создали этот символ и наделили его своим Высшим Сознанием. Теперь, у любого, кто использует этот символ усиливается связь между мозгом и Высшим Эго. Это Высшее Эго создаёт и руководит всей той пользой, которую приносит символ и, поэтому он не может быть использован во вред. далее »

183. МЕДИТАЦИЯ. Крайон. Последние времена. Метафизический Христос
2. Метафизическая система охватывает все человечество и рассматривает его как одну однородную группу в реальном времени (вместо того, чтобы представлять себе человечество как группы людей, предназначенных для жатвы, или потерянных индивидуумов, за которых нужно молиться и посылать к ним миссионеров и т. п.). Арена реального времени обеспечивает взаимодействие прямо сейчас, то есть, происходящее сегодня в Китае сегодня же оказывает влияние на духовные аспекты всего человечества - от продавца хот-догов в Нью-Йорке до Папы римского. Когда время подходящее и достаточное количество людей молится вместе, могут происходить невероятные события - такие, как внезапное разрушение Берлинской стены, драматические изменения в России, мир в Южной Америке или на Ближнем Востоке. Эти события не являются результатом того, что происходит в одном регионе, они управляются всей вселенной и очень чувствительны к работе таких универсальных механизмов, как молитва (медитация) и любовь, присущие многим религиям. Кроме того, они подтверждают тот факт, что мы приближаемся к нашей общей цели - объединению Земли. далее »

184. МЕДИТАЦИЯ. Холотропное дыхание. Гроф. Открытие иной Реальности
Групповая медитация. далее »

185. МЕДИТАЦИЯ. Мистика, йога, магия, астрал, астрология, гороскопы...
Крийя Йога - это то, что вы делаете; медитация - это то, что вы есть далее »

186. МЕДИТАЦИЯ. Буддизм Тибета
[Будда Шакьямуни в действительности достиг Просветления много эонов назад, но], с внешней точки зрения в его жизни можно выделить двенадцать главных событий: его нисхождение из Чистой Земли Радости (Тушита), его зачатие, рождение, обучение и овладение искусствами, утехи со свитой жен, отречение, аскетизм, медитация под Древом просветления, победа над воинством зла, становление Буддой, поворот колеса Учения и Нирвана. далее »
Если такой подход выработан, он называется Устремленностью к просветлению, вдохновенным устремлением к высшему просветлению ради блага всех живых существ. Если, следуя такому подходу, заниматься благими делами, большими или малыми, — такими, как медитация на пустоте, развитие безмятежности, принятие Прибежища, отказ от убийства, — то эти добродетели, в соединении с таким альтруистическим подходом, естественным образом становятся причинами всеведения. далее »

187. МЕДИТАЦИЯ. Применения практик йоги и медитации в Шиваизме
Но есть несколько деталей, которые могли отметить посетители различных семинаров и тренингов по йоге, медитациям и пр. Одна из них - это полное отсутствие контроля за процессом. Передающий не контролирует тех, кто приходит к нему, он просто передаёт практику и выставляет (в лучшем случае асаны на занятиях. В традиционном варианте часто можно наблюдать схожую ситуацию: Гуру передаёт мантру, дикшу, йогу, но сам он не в сосотоянии проверить результаты, т.к приезжает, например, раз в год. Здесь играет роль решимость человека и чистота намерения. Важным становится общение учеников одного Гуру между собой. Как старших, так и младших. Первые получают благую карму за поддержку более слабых, вторые реальную помощь и поддержку. Практики медитаций, богослужений, пудж нечасто контролируются вообще теми, кто их передаёт. Чем выше уровень передачи, тем меньше контроля со стороны Гуру. Часто это расхолаживает новичков. Можно судить по простым йоговским семинарам: все делают вроде как одно и тоже , смотришь через год - одни продвинулись и делают успехи, а другие топчутся там же где и были. А в передаче медитативных практик и "йоги лишенной касаний" успех может заметить только Гуру. Для того чтобы практика "прошла" и закрепилась в сознании, она должна выполняться достаточно долго и регулярно. Можно собрать огромное количество практик, но если их не отработать, никакого толка не будет. У любой практики есть своя иерархия как по состояниям которые она передаёт адепту, так и исходя из уровня практикующего. Для большинства сложных практик у обычного человека просто недостатотчно времени, освоение их - удел профессионалов. Некоторые связаны с прохождением через дискомфортные, болезненные состояния. Это отпугивает многих и неспроста, есть более простые, базовые методы, не вводящие человека в экстремальные состояния. Для тех же, кто хочет быстрее и реально способен на такое усилие, методика срабатывает. далее »

188. МЕДИТАЦИЯ. Японский метод самосовершенствования
Когда Каори Ватанабэ узнала о том, что в храме Ринсэндзи, расположенном в районе Бункё возле ее офиса, каждую среду по ночам работают курсы медитация "дзадзэн", она стала их посещать, а затем пригласила туда и своих друзей по работе. далее »

189. МЕДИТАЦИЯ. Чайная церемония. Ппуть чая
Дзэнские же монахи употребляли чай при длительных медитациях как тонизирующее средство. далее »

190. МЕДИТАЦИЯ. Мистическая Каббала. Древнее Учение Каббалы
Очень важной частью работы Учителей является конкретизация абстрактных идей, постигаемых сознанием Логоса. Медитация на Логосе порождает миры, а Его развертывающееся сознание есть эволюция. Можно сказать, что Логос воспринимает архетипические идеи из субстанции Непроявленного, если использовать метафору там, где невозможно дать определение. Эти идеи сохраняются в Космическом Сознании Логоса подобно семенам в цветке, поскольку отсутствует почва, в которую их можно посеять. Логоидное сознание как чистое существование не может на своем собственном уровне обеспечить формообразующий аспект, необходимый для проявления. Эзотерические традиции учат, что Учителя, являющиеся развоплощенными сознаниями, дисциплинированными формой, но в текущий момент -бесформенными, в своих медитациях на Божестве способны телепатически воспринимать архетипические идеи сознания Бога. На основе знания способа практического применения этих идей к уровням формы с учетом направлений развития этих уровней они могут продуцировать в своем сознании конкретные образы, используемые для внесения этих абстрактных архетипических идей на первый из уровней формы, называемый каббалистами Бриа. далее »

191. МЕДИТАЦИЯ. Буддизм. Великая Пустота. Запредельность НИЧТО
"Вначале медитация совершенствует ум, приспосабливая его к нуждам повседневной жизни, а её высшая цель – освобождение от Колеса Сансары — круговорота рождений и смертей". далее »
"Во все времена медитация была единственным средством окончательного Постижения и обретения вечного блаженства – нирваны [слияния с сущим], о которой говорил Будда". далее »

192. МЕДИТАЦИЯ. Исихазм - древнее мистическое Учение
Без этой "внутренней тишины" ведь невозможна медитация, являющаяся — после этапа изучения и вмещения в себя предложенных Богом этических принципов нашей жизни на Земле — основой для дальнейшего развития сознания на духовном Пути. далее »

193. МЕДИТАЦИЯ. Усуи Шики Риохо. Пособие для Рейки
ФОРМА КОНТРОЛЯ УМА ИЛИ ГИПНОЗ. Хотя постоянное использование Рейки ведёт к лучшему контролю ума, (но обратная связь не осуществляется, не контролирует Рейки). Рейки стоит вдали от Гипноза и других техник контроля ума. Рейки обращается ко всем уровням бытия, в то время как Гипноз - к низшим функциям ума. Управляемая медитация и визуализация могут быть хорошими помощниками в течении Рейки - сеанса, если их использовать, как следует, и процесс исцеления будет обогащаться. Однако жизненная сила энергии - это в высшей степени то, что проводит исцеление. Величайшие целители знают, что они только "расставляют декорации", а действительное целительство происходит под влиянием более Великой силы и Универсального Разума. далее »

Дальше МЕДИТАЦИЯ »