ДУХОВНЫЙ ПРОГРЕСС, КАК МЫ ИМЕЛИ ВОЗМОЖНОСТЬ УБЕДИТЬСЯ НА НЕСКОЛЬКИХ ДРУГИХ ПРИМЕРАХ, ВСЕГДА ДВОЙСТВЕНЕН И ДВИЖЕТСЯ ПО СПИРАЛИ

• Духовный прогресс, как мы имели возможность убедиться на нескольких других примерах, всегда двойственен и движется по спирали... Освобождение от эмоционального возбуждения есть путь к любви к ближнему; а любовь к ближнему или объединяющая любовь-знание есть путь к высшему божественному покою... То же самое можно сказать о смирении, которое является третьей характерной чертой любви к ближнему...

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫМИ ЧЕРТАМИ ЛЮБВИ К БЛИЖНЕМУ ЯВЛЯЮТСЯ БЕСКОРЫСТНОСТЬ, СПОКОЙСТВИЕ И СМИРЕНИЕ

• Отличительными чертами любви к ближнему являются бескорыстность, спокойствие и смирение... Там, где есть бескорыстие, – нет ни стремления выгадать что-либо для себя, ни страха потерять что-то или быть наказанным? Там, где есть спокойствие, – нет ни желания, ни отвращения, а есть непоколебимая воля подчиниться божественному Дао или Логосу на любом уровне бытия и постоянное осознание божественного Этого и того, что должно быть связью Его и индивидуума... И там, где есть смирение, нет ни придирчивости, ни восхваления эго, ни спроецированного за счет других альтер-эго, которое обладает теми же самыми недостатками и слабостями, но считается способным превосходить других в обретении знания, единящего его с Богом...

В РЕЛИГИОЗНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ СЛОВО "ИСТИНА" УПОТРЕБЛЯЕТСЯ ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ В ТРЕХ ОПРЕДЕЛЕННЫХ И ОЧЕНЬ РАЗНЫХ ЗНАЧЕНИЯХ

• В религиозной литературе слово "истина" употребляется по крайней мере в трех определенных и очень разных значениях... Так, иногда оно считается синонимом слова "факт" – в тех случаях, когда звучит утверждение, что Бог есть Истина, то есть первичная Реальность... Но в такой фразе, как "поклоняться Богу в духе и в истине", это слово явно приобретает иное значение...

ТО, ЧТО СЛОВА ЯВЛЯЮТСЯ ОДНОВРЕМЕННО И НЕЗАМЕНИМЫМИ, И ВО МНОГИХ СЛУЧАЯХ ФАТАЛЬНЫМИ, ПРИЗНАЕТСЯ ВСЕМИ ТОЛКОВАТЕЛЯМИ ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

• То, что слова являются одновременно и незаменимыми, и во многих случаях фатальными, признается всеми толкователями Вечной Философии... Так, Иисус говорил, что приносит в этот мир кое-что похуже шиповника, а именно меч... Святой Павел проводил черту между буквой, которая убивает, и духом, который дает жизнь...

ПОЗДНЯЯ БУДДИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ СЧИТАЕТ СЛОВА ОДНИМ ИЗ ОСНОВНЫХ ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ ФАКТОРОВ В ТВОРЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СУЩЕСТВ

• Поздняя буддистская философия считает слова одним из основных определяющих факторов в творческой эволюции человеческих существ... Эта философия признает пять категорий бытия – Название, Видимость, Установление Различий, Истинное Знание, Это... Первые три связаны со злом, два последних – с добром...

НЕТ НИКАКОГО СОМНЕНИЯ, ЧТО КОММЕНТАТОРЫ ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ НЕ СОГЛАСИЛИСЬ БЫ СО ВТОРЫМ ЗНАЧЕНИЕМ АФОРИЗМА КИТСА

• Нет никакого сомнения, что комментаторы Вечной Философии не согласились бы со вторым значением афоризма Китса... Ощущение красоты в искусстве и в природе в качественном смысле может быть родственно непосредственному ощущению, единящему человека с божественной Основой или Божеством; но оно не тождественному этому ощущению и воспринятый конкретный факт красоты, хотя и является, в определенном смысле, частью божественной природы, стоит на несколько порядков ниже Божества... Поэт, любитель природы и эстет получают возможность воспринимать Реальность примерно так, как ее воспринимает бескорыстный созерцатель; но поскольку они не задали себе труда стать совершенно бескорыстными, они не способны познать божественную Красоту во всей ее полноте, такой, какая она есть...

В ПОТРЯСАЮЩЕМ ШЕДЕВРЕ У ЧЕНА ЕСТЬ КОМИЧНЫЙ И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ПОДЛИННО ФИЛОСОФСКИЙ ЭПИЗОД

• В потрясающем шедевре У Чена есть комичный и в то же время подлинно философский эпизод... Обезьяна (аллегорическое воплощение человеческой мудрости) попадает на небеса и устраивает там такой переполох, что для того, чтобы утихомирить ее, приходится пригласить самого Будду... В результате происходит следующая беседа...

В ЭТОМ МЕСТЕ, ПОЖАЛУЙ, БУДЕТ ЛУЧШЕ ОСТАВИТЬ НА НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ЭТИКУ И ОБРАТИТЬСЯ К ПСИХОЛОГИИ, ГДЕ МЫ СТОЛКНЕМСЯ С СЕРЬЕЗНОЙ ПРОБЛЕМОЙ, КОТОРОЙ КОММЕНТАТОРЫ ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ УДЕЛИЛИ ОЧЕНЬ МНОГО ВНИМАНИЯ

• В этом месте, пожалуй, будет лучше оставить на некоторое время этику и обратиться к психологии, где мы столкнемся с серьезной проблемой, которой комментаторы Вечной Философии уделили очень много внимания... Каково точное соотношение между конституцией и темпераментом индивидуума и количеством и качеством приобретаемого им духовного знания? Мы не можем исчерпывающе ответить на этот вопрос, поскольку не располагаем соответствующими данными... Исключение, пожалуй, составляет лишь та форма непередаваемого знания, которое основано на интуиции и длительной практике и существует в умах опытных "духовных учителей"...

С ЭНДОМОРФНОЙ КОНСТИТУЦИЕЙ ТЕСНО СВЯЗАН ТОТ ТИП ТЕМПЕРАМЕНТА, КОТОРЫЙ ШЕЛДОН НАЗВАЛ ВИСЦЕРОТОНИЧЕСКИМ

• С эндоморфной конституцией тесно связан тот тип темперамента, который Шелдон назвал висцеротоническим... Висцеротоники любят покушать и, в особенности, покушать хорошо; любят комфорт и роскошь; любят церемонии; неразборчивы в дружбе и любви; боятся одиночества и жаждут общения; несдержанны в выражении эмоций; ностальгически вспоминают детство и находят огромное удовольствие в семейной жизни; жаждут привязанности и общественной поддержки, попав в беду, ищут помощи у других людей... Темперамент мезоморфного индивидуума называется соматотоническим...

САНСКРИТСКОЕ СЛОВО "ДХАРМА" – ОДНО ИЗ КЛЮЧЕВЫХ В ИНДУИСТСКИХ ФОРМУЛИРОВКАХ ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ – ИМЕЕТ ДВА ОСНОВНЫХ ЗНАЧЕНИЯ

• Санскритское слово "дхарма" – одно из ключевых в индуистских формулировках Вечной Философии – имеет два основных значения... Прежде всего, дхарма индивидуума – это его суть, подлинный закон его бытия и развития... Но есть и другое значение этого слова – "закон праведности и благочестия"...

ПУТЬ ЗНАНИЯ НАИБОЛЕЕ ЕСТЕСТВЕНЕН ДЛЯ ИНДИВИДУУМОВ С ЯВНО ЦЕРЕБРОТОНИЧЕСКИМ ТЕМПЕРАМЕНТОМ

• Путь знания наиболее естественен для индивидуумов с явно церебротоническим темпераментом... Говоря это, я не имею ввиду, что это легкий путь для церебротоника... Ему так же трудно справиться с присущими его темпераменту грехами, как соматотонику с жаждой власти, а законченному висцеротонику со страстью к обжорству, комфорту и популярности в обществе...

ТРАДИЦИОННОЕ ХРИСТИАНСТВО, КАК И ВСЕ ВЕЛИКИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ СИСТЕМЫ ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ, СЧИТАЕТ АКСИОМОЙ, ЧТО СОЗЕРЦАНИЕ ЕСТЬ ЦЕЛЬ И ЗАДАЧА ДЕЙСТВИЯ

• Традиционное христианство, как и все великие религиозные системы Вечной Философии, считает аксиомой, что созерцание есть цель и задача действия... Сегодня, даже искренне верующие христиане в подавляющем большинстве считают действие (направленное на ускорение материального и общественного прогресса) целью, а аналитическое мышление (об интегральном мышлении или созерцании уже вообще нет и речи) – средством для достижения этой цели... Традиционное христианство, как и другие системы Вечной Философии, говорит, что секрет счастья и путь к спасению следует искать не во внешней среде, а в состоянии ума индивидуума и его связи с внешним окружением...

ЖЕЛАНИЕ ЕСТЬ ПЕРВОЕ ИСХОДНОЕ ДАННОЕ НАШЕГО СОЗНАНИЯ; МЫ РОЖДАЕМСЯ С СИМПАТИЯМИ И АНТИПАТИЯМИ, ЖЕЛАНИЯМИ И УСТРЕМЛЕНИЯМИ

• Желание есть первое исходное данное нашего сознания; мы рождаемся с симпатиями и антипатиями, желаниями и устремлениями... Сначала бессознательно, а потом осознанно, мы оцениваем: "Это – хорошо, а вот это – плохо"... Чуть позже мы открываем для себя понятие долга...

ПРИРОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ ОПРЕДЕЛЯЕТ ПРИРОДУ ЕГО ДЕЙСТВИЙ; А ПРИРОДА БЫТИЯ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ПРЕЖДЕ ВСЕГО В РАЗУМЕ

• Природа человеческого бытия определяет природу его действий; а природа бытия проявляется прежде всего в разуме... Все, чего человек жаждет, о чем думает, во что верит, и что чувствует – это, так сказать... Логос, посредством которого основной характер индивидуума совершает свои творческие деяния...

В ИУДЕЙСКО-ХРИСТИАНСКОЙ ТРАДИЦИИ ГРЕХОПАДЕНИЕ СЛЕДУЕТ ЗА ТВОРЕНИЕМ И ЕДИНСТВЕННОЙ ЕГО ПРИЧИНОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ЭГОЦЕНТРИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СВОБОДНОЙ ВОЛИ, КОТОРАЯ ДОЛЖНА БЫТЬ СОСРЕДОТОЧЕНА НА БОЖЕСТВЕННОЙ ОСНОВЕ, А НЕ НА ОТДЕЛЬНОМ "Я"

• В иудейско-христианской традиции Грехопадение следует за творением и единственной его причиной является эгоцентрическое использование свободной воли, которая должна быть сосредоточена на божественной Основе, а не на отдельном "я"... Миф о Творении воплощает очень важную психологическую истину, но не является достаточно удовлетворительным символом, потому что он даже не упоминает, не говоря уже о том, чтобы объяснить, факт наличия зла и страдания в нечеловеческом мире... Чтобы соответствовать нашим ощущениям, миф должен был иметь два "слоя"...

ВСЕЛЕННАЯ – ЭТО ВЕЧНАЯ ЦЕПЬ СОБЫТИЙ; НО, СОГЛАСНО ВЕЧНОЙ ФИЛОСОФИИ, ЕЕ ОСНОВОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ВНЕВРЕМЕННОЙ "ДАННЫЙ МОМЕНТ" БОЖЕСТВЕННОГО ДУХА

• Вселенная – это вечная цепь событий; но, согласно Вечной Философии, ее основой является вневременной "данный момент" божественного Духа... Классическое определение этой взаимосвязи между временем и вечностью можно найти в заключительных главах "Утешения философией", в которой Боэций суммирует концепции своих предшественников, в частности, Плотина... Одно дело – плыть по течению бесконечной жизни, и совсем другое – объять всю бесконечную жизнь, что и является отличительной способностью божественного Ума...

СУЩЕСТВОВАНИЕ ВЕЧНОГО "НАСТОЯЩЕГО МОМЕНТА" ИНОГДА ОТРИЦАЕТСЯ НА ТОМ ОСНОВАНИИ, ЧТО БРЕННЫЙ ПОРЯДОК НЕ МОЖЕТ СОСУЩЕСТВОВАТЬ С ДРУГИМ ПОРЯДКОМ, НАХОДЯЩИМСЯ ВНЕ ВРЕМЕНИ; ГОВОРЯТ ТАКЖЕ, ЧТО ИЗМЕНЧИВАЯ СУБСТАНЦИЯ НЕ МОЖЕТ ОБРАЗОВЫВАТЬ ЕДИНСТВО С СУБСТАНЦИЕЙ НЕИЗМЕННОЙ

• Существование вечного "настоящего момента" иногда отрицается на том основании, что бренный порядок не может сосуществовать с другим порядком, находящимся вне времени; говорят также, что изменчивая субстанция не может образовывать единство с субстанцией неизменной... Разумеется, эти доводы можно считать справедливыми в том случае, если бы природа вневременного порядка была механической, или если бы неизменная субстанция обладала бы пространственными и материальными качествами... Но Вечная Философия говорит о том, что вечный "настоящий момент" – это сознание; божественная Основа – это дух; бытие Брахмана – это "чит", или знание...

««« ПЕРВАЯ СТРАНИЦА | ТРЕТЬЯ СТРАНИЦА »»»