Оккультизм признает существование трех миров, или, как он выражается, трех планов существования (trois plans): мир духовный, мир астральный и мир физический. Представителем первого является дух, второго - энергия или сила. третьего - материя. Второй мир служит проводником между первым и третьим. Однако, все миры проникают друг друга в большей или меньшей степени. Действительно, принципом энергии является дух, а энергия проявляется в материи, которую она приводит в движение.

Постигаемый нашими чуствами, мир есть мир материальный или физический. Поэтому с него мы и начнем наше исследование.

В древности мудрецы и маги обладали очень серьезными познаниями по физике, и может быть, даже превосходили нас в иных отношениях, но отчасти их знания были утеряны, отчасти они сохранились лишь под видом символов, часто непонимаемых нами. Так, древние признавали четыре стихии : землю, воду, воздух и огонь. Hо эти названия имели также и символический смысл и изображали те четыре вида материи, на которые мы указывали выше.

Кроме этого древние признавали еще более тонкую материю, которая переходила уже в энергию, и называли ее эфиром, а индийцы называют ее акаса. Этот пятый элемент является астралом, или астральным светом.

Итак, когда мы дойдем до первичного физического атома, то за ним последуют еще более мелкие атомы, уже астральные. Астрал - это тоже материя, но носящая более духовный характер.

Таким образом получается целая лестница видов материи. За астральной материей следует материя еще более духовная, и так до бесконечности, по мере одухотворения материи или приближении ее к чисто духовному принципу.

Итак, мы видим два основных полюса - дух и материю, между которыми существует масса промежуточных ступеней. Если мы возьмем за исходную точку дух, и будем спускаться вниз по скале, то получим инволюцию или материализацию духа; если же мы будем подниматься вверх от материи, то получим, эволюцию или одухотворение материи. Hо выражения "спускаться" и "подниматься" носят здесь лишь образный характер, так как на самом деле материя, астрал и дух проникают друг друга, что можно пояснить примером сосуда, наполненного каменьями: между каменьями мы можем насыпать песку, в песок влить воду, а между частицами воды будет еще воздух.

Астрал проникает и окружает весь мир и связывает между собою солнечные и звездные системы, соединяя звезды лучами света, силой притяжения и, может быть, другими неизвестными нам факторами. Астрал, будучи эфирной материей, разделяет свойство обыкновенной материи, а именно: атомы всякой материи находятся в вибрации, и при этом вибрация атомов одного тела сообщается атомам других тел. результатом вибрации или движения (иначе говоря - жизни) являются различные явления и силы.

Астрал также поляризируется в положительном и отрицательном направлении. При этом он находится в постоянном круговом движении, подобно электрическому замкнутому току. Заметим, что быстрота астрального вихря не может быть даже постигнута нашим воображением , как и вышеприведенные числа вибраций астрала. Поэтому наши понятия о времени и пространстве вовсе не применимы к астралу.

Согласно законам физики, астрал подчиняется действию сил центробежной и центростремительной, в результате борьбы которых и получается уравновешенное круговое движение.

Положительные лучи астрала имеют символом солнце и красный цвет и называются по-еврейски - аод; отрицательные же лучи имеют символом луну и голубой цвет и называются по-еврейски - аоб. Аод и аоб, будучи в уравновешеном движении, называются вместе аор, что и значит астрал или астральный цвет.

В основании аода лежит "иона" - сила расширения пространства и жизни (ее символ - голубь), а в основании аоба лежит "эреб" - сила сжимания, времени и смерти (символ - ворон)

Адепты магии умеют управлять течениями астрала и потому производят поразительные чудеса.

Так через аод можно этеризировать плотный предмет, т.е. рассеять его материю, а через аоб можно сгустить газы или даже материализовать астрал в задуманой форме.

Hа сеансах магии или спиритизма иногда одно тело проходит через другое, например стакан с водою, бывший на столе, неожиданно оказывается под ним, как бы он прошел через стол. В иных случаях мы имеем здесь дело сначала с этеризацией, а затем с материализацией стакана и воды, которые, пройдя в виде атомов через стол, восстанавливаются уже на полу.

Древние маги изображали астрал под видом змея, или двух змеев, стоящих спиралью один вокруг другого. Это эмблема аода и аоба в уравновешенном движении. Отсюда и Кадуцей Гермеса, на котором свиваются два змея.

Астрал наполнен разными телами, частью сознательными, частью бессознательными. Согласно гипотезе Мария Декреспа, астральные тела или астросомы образуются в следствие конденсации частиц астрала, подобно тому, как в воздухе, насыщеном электричеством, образуются шаровидные молнии. Hо электрические шары собираются около положительных, а астросомы около отрицательных центров. При этом, как и в физических телах, в астросоме происходит процесс привлечения в себя и выделения молекул астрала. При этом потенциальность молекул во всей данной области должна быть более или менее одинакова; иначе, при сильном различии в потенциальности астросома и астрала вокруг него, астросом разрывается, так как его молекулы прорывают оболочку, стремясь наружу, или наружные молекулы врываются в его оболочку.
Три мира и эволюция.

Как мы уже говорили выше, существуют три мира: духовный, астральный и материальный.

В духовном мире существуют лишь идеи или принципы предметов; эти принципы до своей физической реализации находятся в состоянии возможного, виртуального, а не действительного, реального бытия. Для реализации дух или принцип предмета создает себе астральное тело или астросом из астрала, а астросом создает себе физическое тело из материи, и с этого момента проявляется физическое существо. и дух и астросом обладают пластической или формирующей способностью и, благодаря этому, собирая вокруг себя астральные или физические молекулы, они придают им форму, соответствующую принципу.

Таким образом все люди, животные, растения и даже минералы заключают в себе и астросом и частицу, или монаду духа.

По гипотезе Мария Декреспа, бессознательные астросомы, существующие в астрале, эволюционируют следующим образом: монады духа, разносясь в пространстве, входят в них и придают им энергию и влияют на их форму. Затем эти астросомы входят в какое-нибудь органическое тело, начиная с минералов, и вызывают в минерале тот процесс ассимиляции, который происходит и при образовании самого астросома, то есть выделения и привлечения молекул. Тогда начинается кристаллизация минерала. Во время этого процесса астросом приобретает привычку или инстинкт органической жизни. Когда процесс жизни минерала кончается и он представляет лишь мертвую материю, то астросом отделяется от него; привыкши к органической жизни, он ищет нового соединения с органическим телом, но по мере развития в нем органического инстинкта, входит в тела все высшего порядка: так из минералов он переходит в растения, а затем в животных. Если продолжить эту теорию логически, то астросом, который уже достаточно эволюционировал, входит, наконец, в человеческий зародыш. Таким образом получается бесконечная лестница восхождения от минерала к духу.

Если мы изобразим миры, или планы природы, с помощью горизонтальных линий, то нижеследующая схема покажет прогрессивную эволюцию природы.

Заметим, что даже в минерале есть зачаточный инстинкт, который выражается в симпатиях и антипатиях минералов: так, если в комбинацию минералов мы введем известный третий, то первые два разъединяются, и один из них примыкает к новому минералу. Hапример, иные минералы никак не хотят соединиться друг с другом.

Человек, как мы видим, эволюционирует в духовном плане, но, несомненно, что за первым духовном планом следуют другие, еще более духовные, в которые человек и должен подняться, постоянно совершенствуясь.

В физической природе мы находим три главных мира или царства, а именно : царство минеральное, растительное и животное. В каждом царстве снова имеются три элемента, соответствующие их планам - духовному, астральному и материальному. Так в минерале духу соответствует принцип минерала, астралу - энергия минерала или закон его органической жизни, а материи - факт или феномен, т.е. самое тело минерала.

При этом принцип каждого царства проникает в область следующего высшего царства. Если мы изобразим каждое царство через треугольник, то получим следующую схему:

- есть принцип, дух
- есть энергия, органический закон
- есть материя, тело, факт

Врата сновидения

Первые Врата Сновидения

Достигаются тогда, когда удается контролировать процесс засыпания настолько, что переход в сновидение становится осознанным ...или случаются сны "удивительно реалистичные" (так называемые Lucid Dreams - Ясные Сновидения), при условии, что в них присутствует понимание, что в данный момент находишься именно в сновидении. Проходятся тогда, когда удается удерживать во внимании достаточную часть окружающей в сновидении обстановки, переключать внимание с предмета на предмет не нарушая целостности картины и не выпадая в состояние обыкновенного неконтролируемого сна. На этом этапе "сновидимое место" уже не трансформируется самопроизвольно, и позволяет себя исследовать подобно тому, как это проделывается "наяву", когда оказавшись в незнакомом месте начинаешь рассматривать что там имеется.

Вторые Врата Сновидения

Достигаются тогда, когда обретается способность переключаться из одного сновидения в другое - "просыпаешься" из старого сновидения в новое ...или переходишь в него сфокусировав внимание на каком-нибудь предмете обстановки первого сновидения. Проходятся тогда, когда обретается способность осознанно, и в соответствии со своим намерением получать "сновидение внутри сновидения" - заснув в 1-м, увидеть внутри него сон, и осознать себя в нем подобно тому, как протаскивалось осознание в сновидение на этапе 1-х врат.

Третьи Врата Сновидения

Достигаются в тот момент, когда в своем сновидении обнаруживаешь себя-спящего в своей постели (то есть сновидишь то самое место, в котором улегся спать в то самое время, когда ты спишь). Иными словами синхронизируется время в сновидении со временем в мире "наяву". Проходятся тогда, когда найдя в сновидении свое спящее тело, можешь продолжать свое путешествие внутри этого сновидения (т.е. того самого, в котором лежит твое спящее тело). На этом этапе начинается процесс соединения "сновидческой реальности" с "реальностью повседневности".

Четвертые Врата Сновидения

...на этом этапе тело сновидения может перемещаться в конкретные места повседневного ("реального") мира, мира сновидения, или мира, существующего только в намерении кого-нибудь другого (или в намерении сновидящего).